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第七十二章 为了传承（第1页）

戏法这行属于彩门，金皮彩挂评团调柳，其中彩门、评书门、团春门和柳门都是艺术行当。

彩门是耍杂技的，包括戏法；评书门自然是说评书的；团春门是相声门；柳门是唱大鼓的。

这四门里面就属彩门的历史最久，彩门在西汉就已经成型了，那时候西汉和西域各国打打合合的，相互之间的交流很多，所以西域的一些文化就传到中国来了。

西域的幻术和中国原有的巫术结合到了一起，慢慢就衍生出来中国戏法了，只不过在古代，戏法叫做幻术，有迷幻之意。

幻术除了演出之外，也是那些教派装神弄鬼的把戏，也正因如此，幻术艺人也曾经遭到过当权者的数次屠杀。

这也导致了许多古老的幻术失传，比如聊斋里面记录的偷桃，一根绳子往上一扔，瞬间坚硬高耸入云，孩子顺绳而爬，直入云霄，上天偷蟠桃。

这套戏法就失传了，但是在某些武侠小说里面还能见到，小说家们给它起了一个很好听的名字，叫做通天索。

无独有偶，通天索不仅在国内有所记载，在临近的印度也有相关史料证明。

可是到现在也没谁能复原出来，行内也是争议纷纷，有些说是杜撰的，有些说是真的。

各执一词。

也因为戏法一行传承太久，足有数千年的历史，所以便导致了这一行的各派传承很多且很杂。

许多家族、门派一时兴起，又一时陨落，连朝代社会都在变迁，戏法一行又怎么可能不变。

在那遥远的过去，各行各业还没有建立起完整的规矩和体系，都属于野蛮生长。

所以它的传承比较乱。

这跟相声不一样，相声是清末才成型的，从穷不怕往下数不过才六七代而已。而且相声门一成立，没多久就跟随大流建立起完整体系了，规定子不得拜父为师，只能拜外人。

所以相声门有三大世家，可他们的师承却是以门派为主的，每一支有每一支传承，再加上传承时间短，往上数几辈就能攀上关系了。

而戏法行，数千年的传承下来，你也不知道哪个犄角旮旯里有戏法艺人的传承啊。

所以这行有家族传承和门派传承还有半家族半门派三种，罗家就是典型的家族传承，他们也收徒，但是收的很少，戏法罗的名号注定了只能传给罗家人。

而北方的戏法门派穆派，就是最典型的门派传承，他们是开科收徒的，门徒遍布天下，是戏法界最大的一个门派。

苏州莫派就是半家族半门派性质，莫悟奇、莫非仙、莫小仙三代传承，同时门人也有许多，成就了莫派辉煌。

北方的韩家门，曾经是半家族半门派，是戏法大师韩秉谦开创的，后来传给了侄子韩敬文，再后来就转变成门派了，传给了弟子，现在也发展的很不错。

戏法一行，历史悠久，各类天骄独领风骚，开宗立派，显赫一时。

罗家的人丁不兴旺，到现在已经四代单传了，罗家是典型的家族传承，四代单传了还威名不堕，也算是个奇迹了。

可是眼瞧着罗四两不肯学艺，罗文昌都对他绝望了，但同时他也在忧心戏法罗的未来。