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进入颍川,辛越等人寻到一处客栈住下。
同时辛越吩咐许褚带人打听司马微的住处。
晚上许褚带人回来,同时报告了现在司马微的消息,能够这么快打听到司马微的消息,对辛越来说再好不过。
司马微为人清雅,有识人之能,若是能够得到他的帮助,在这颍川之中,寻找起人来也就方便多了。
第二日一早,辛越就带着许褚前往司马微住处。
可惜,来到司马微家时却被人告知司马微出门了,这让辛越有些吃瘪,心中不禁想:“这个不会是接口吧。”
要知道这些读书人什么的就是喜欢这个调调,历史上刘备不是“三顾茅庐”才见到诸葛亮吗?
不过还好,再三询问之下,才知道原来不是这个原因。
司马微不过是出去书院去了。
对于学院,辛越还是有所了解的,中原地区,特别是颍川地区,私学盛行,许多出名的人士都开办私学,甚至像颍川这里由于私学太过盛行,在望族世家的支持下组建了“颍川书院”,颍川的名士很多都在里面任教,颍川书院同样教出了许许多多的人才,像荀彧,郭嘉戏志才这些都是出自颍川书院,可见颍川书院的确不凡。
虽然很想现在就去书院见识一番,但是想着还是先见过司马微再说吧,这样显得更加庄重一些。
于是辛越打算在司马微家中等他回来,不然说不准下次来又不见了,辛越才不想那样,宁可多等等。
眼看快到中午,辛越等得也有些不耐烦的时候,终于有人告知司马微回来了。
辛越不由感叹:“真是千呼万唤始出来啊!”
几分钟后,辛越终于得见这位听闻许久的人物,这位历史上为刘备推荐了诸葛亮庞统的人物。
辛越看着眼前这一身清雅的儒者,终于有些明白为何历史上对于这位虽然没有在三国做出什么贡献却能够得到非常高的赞誉了。
辛越不由得想到一个关于庞统和司马微之间的故事。
庞统听说司马德操住在颖川,所以走了两千里路去拜访他。到了颖川,正遇上司马徽正在采桑叶,庞统便在车里对司马徽说:“我听说大丈夫处世,就应该地位非常显赫,哪有压抑巨大水流的流量,去做治丝妇女的事!”德操说:“您暂且下车。您只知道走小路快,却不担心迷路。从前伯成宁愿耕作,也不羡慕诸侯的荣耀;原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里,也不愿住官邸。哪有住在豪华的房屋里,外出骑肥壮的马,左右要有十几个侍女侍候,才算是与众不同的道理呢?这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。虽然有吕不韦的爵位,齐景公的富有,也是不值得尊敬的。”庞统说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓,那就不知道它的声音之响。”司马徽与庞统相互交谈,不分昼夜。谈论后,司马徽对庞统十分惊异,并称庞统是南州名士之首,使庞统渐渐为他人所知。
现在见到司马微本人,辛越才理解司马微为和会对庞统有如此之说,因为辛越看到司马微的第一眼,就知道这时一个不为名利之人,这是一种无法描述的感觉,只是一个人修养到达了一定境界之后,自身的意志想法就会自然而然的透露而出,司马微身上就透露着出尘的气息。
司马微的这种状态和辛越有些相似,不过辛越是与环境融为一体,让人感觉辛越身体中装着一个世界,磅礴而广大,而司马微则是浑身意志影响着周围的环境,让人不知不觉的就会受到其感染。
其实辛越很早就发现了读书人也会和武者一样到达一定境界就会有这样气质透体而出,就如早先遇到的庞德公,不过其是一种像辛越融于自然又有司马微这样从自身透露出一种气息排斥自然,所以司马微身上没有给人特别的感受。而司马微这种气息则显得明显又不收敛,长久在身边,恐怕都会受到影响,辛越猜测这可能是和武者一样到达一定境界精神对环境造成的影响,但是武者会控制自身气息,收放自如,而读书人则不能控制这种气息,才会透体而出。
辛越将读书人身上散发的这种气息称作文气,人文气息,是一个人气质的体现,也是一个名族文化修养的体现。
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