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第十二章 屠刀（第3页）

从一开始，他练的其实只是一招刀法。

屠刀！

真要论起来，不仅慈悲刀是屠刀，修罗刀是屠刀，破戒刀法是屠刀，就算是燃木刀法，菩提刀法，乃至于刘若水已经练成的无相劫指，韦陀杵，降龙伏象功，拈花指，散花掌等等，那一招不是屠刀？

到了今天为止，刘若水的七十二绝技算是练成了。但他的“屠刀”，其实只是小成而已。

因此，刘若水略微沉思一番，便离开了金国都城，向南宋的帝都临安走去。

临安，南宋都城，金灭北宋后，宋高宗赵构于建炎三年升杭州为临安府，作为行在所，绍兴八年定为行都。此时的临安，有人口过百万，是这个时代唯一一个百万人口的城市。

虽然临安城国力微弱，但却是历史上最富庶的一个时代，是经济与文化教育最繁荣的时代。进入临安城，你可以看到街道上密密麻麻的行人，南来北往的商人，还有士兵和官吏。临安城很大，有一条横贯南北的御街，也称为‘天街’，从北向南，十里长街，一直通到凤山门，两旁商肆林立，看到临安城内的繁华景象，你很难想象这是那个夹缝中生存的国家。

居住在这个城市的每一个人，都过着相对富足的生活，就连农夫的脚上都穿着丝鞋。站在临安的街道上。在当世，从未见到过第二个城市如此会繁华。就仿佛没有受到战火和敌国的威胁似得，到处都是歌舞升平。而在金国统治的地域，你所看到的是破旧的城墙，光秃秃的树木，和人烟稀少的城市。

如果仅凭着城市的展来看，你或许会觉得，国家军事力量强大的，是金国而不是南宋。

刘若水在临安走了一圈，现这里到处都是歌舞升平，欢乐至极。

刘若水在临安的街道上走了很久，忽然看到一处长街围满了人群。里面三层，外面三层。不由得有些好奇，就挤了进去。

挤进去之后，刘若水才现是一些人在表演街头杂耍。空地上，几个精壮汉子和两三个女子正在表演胸口碎大石，一个身材壮硕的男子躺在地上，胸口上放着一块巨石，旁边站着一名大汉，手里举着大锤，朝着地上男子狠狠砸来。

大锤砸在石头上，石头应声而碎，而男子却毫无伤。除此之外，还有一人站在不远处，将一根长枪放在地上，枪头抵住了咽喉，慢慢弯腰，这长枪便慢慢弯曲。看到这一幕，围观众人都爆出一团喝彩声。

紧接着，一个精壮汉子走出来，拿出一个板凳。凳子大概只有膝盖高，长约二尺，距离地面只有很小的空隙。而这个精壮汉子却一伏身，将身形一缩，不碰到凳子，慢慢的从凳子下挤过去。除此之外，还有用手掌拍碎石头，单手倒立，以及用脑袋顶缸。

除了这些精壮汉子表演，那两三个女子也都没有闲着，单手倒立，凌空倒翻，一看就是有功夫的人。

然后，又有一女人拿起铜锣敲了起来，说了段俏皮话，然后将铜锣一翻，放到每个人面前，喊道：“各位看官，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场，空闲的捧个留场，喜欢的捧个情场。”

女人的声音洪亮，走到每个人面前，将铜锣送到他们身前。大部分人都拿出几个铜板扔在铜锣上，可能一个两个，也可能给上一把，还有的穿着豪华的放几两碎银子。

因为刘若水挤的靠前。因此，那女人也将铜锣递向刘若水。

这些把戏的确精彩，刘若水也就没有吝啬，直接取出一锭金子，扔了过去。

说道黄金之后，那女子自然是喜不自胜，连声道谢。

在女子的道谢声中，刘若水双手合十，念了三声“阿弥陀佛！，好似他真的是一名得道高僧一般。

只是，刘若水每念一次“阿弥陀佛”之后，他不仅没像寻常僧人一般，心灵安静下来。正相反的是，他心中的杀意，瞬间高涨起来。

在临安，这里到处都是歌舞升平，到处是欢声笑语，到处是花团锦簇。似乎，这里就是人间天堂一般。

人间有这么一片乐土，自然是好事。

但是，这篇乐土若是出现在临安的话，那无疑是最大的“原罪”。

原本，刘若水也有些犹豫，自己该不该来临安。毕竟，这里是宋都，而不是金都。城里是宋人，而不是金人。

但来到这座城市之后，刘若水便很确定，自己此来，绝无差错。

此地，合该杀人。

刘若水有一种预感，自己若是将该杀的人都杀完之后，真的有可能因此而“放下屠刀，立地成佛”。

这种感觉，并非是幻觉，而是一种来自心灵层面的预感。就像那些将死的国术大师，能够明确知道自己的死期一般。（未完待续。）