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还好,黄门的人早已经在推进社学之前,做了足够多的准备,至少教材的选择,不用再被推出来,被哪些大学士之类的人出面干预。
不然会更麻烦,天下各种学说又多又杂。
每一种学说都想要在社学中开设自己的学科,又是一场论战,可惜秦王池寻,从一开始便已经表明,社学的学科早已经确定下来。
根本不给他们任何反应的机会,如果有谁还想要添加社学的学科,不妨拿出真正的诚意。
诚意这回事情说起来也很容易,社学新建是要在全天下推广,缺少的就是银子和人才,银子用来建设社学的学堂,人才需要有人担任社学的学科老师。
除了朝廷亲自选定的社学先生之外,各家学派如果还想要添加自己学说的学科,就要自己选出愿意担任授课的先生。
他们自己选出来还不行,还必须经过官府的审核,既然是自愿出来的,自然官府不会再给他们出工钱。
无论何种学派,大部分人都想着能够读书入仕,当大官儿,指点江山,青史留名,有谁去愿意当那个名不见经传的教书匠。
而且即使有人愿意去教导,那人都是对要去当官不抱任何希望了,才会不得不为了生计去教书,但是,现在又告诉他们教书还没有工钱领。
就算有人不缺银钱,愿意去当教书匠,但是这诺大一个天下,你既然在此地要增设一个学科,别处自然也是有增设。
增设的学科,没有先生教导怎么可以,哪家学说想要增设科目,就要有足够的先生教学才可以。
而真正的社学学科确定宣布出来之后,再次引发了一波激烈的争吵,怎么能把经商种地工匠这样的学科开设出来。
怎么能够不学习圣人道理,学习修养心性,却学那样的钻研之学。
再不成,学习琴棋书画也是雅事一桩。
但是这些酸儒提出来的主张,刚被推出来,就被老百姓们第一个嫌弃。
他们都是辛辛苦苦讨生活的人,家里的孩子到了一定的年纪,也是要学着帮贴父母家人。
现在他们狠下心,把孩子送到社学去,想着孩子以后读书识字,能够谋个好差事。
如果只学那些圣人道理,成天的只知道吟诗作画,那岂不是浪费纸张,要知道对于老百姓而言。
一支笔,一块墨,一张纸都是珍贵非常。
好多人都明白,谁家能够出一个秀才就已经很不容易。
更何况出状元,那可是天上的文曲星下凡,怎么可能落到他们家里,没有多少人指望自家的孩子,以后能够读的书去参加科举考试,当大官。
就是想着以后谋生时,能多个出路,再不济,也能去社学里面当个先生,教人读书识字,过年的时候,给家里写个春联,也能够帮着邻里邻居的写一写。
别的不说,大过年的帮人写了春联儿,人家可不就要拿些鸡鸭鱼肉米粮的过来换春联儿。
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