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035骑士与魔法（第3页）

天堂山另外一位走上社会神道路的是审判天使西蒙。

神号：审判天使

神名：西蒙

神职领域：审判、公正

位阶：弱等神力

如果说骑士之神安德鲁对帝国造成深远影响的是全新的骑士精神和骑士制度，那么审判天使西蒙就是对帝国的司法系统进行全新的构建。

神圣狮鹫帝国的行政权由以第一执政为首的政务宫负责，立法权掌握在元老院——当然，上面还有一位光明皇帝。

而司法权，一直以来并不是十分清晰完善，有时候由行政部门负责，有时候由元老院下属机构处理。

不过随着审判天使以审判之主的身份走上社会神道路，司法体系很快就要成为神圣狮鹫帝国独立于行政、立法外的又一不可或缺的组成部分。

作为以审判为主神职的神明，审判天使西蒙的教义是“按照法律进行公正的审判”。

在宣告教义理念后，审判天使获取到全新的基于审判、公正两大神职的神术列表。

其中比较有名的由测谎术、侦知事态、谎言甄别、死者交谈、洞察术以及强迫人说出实话的吐真术。

和伊莎贝拉对应奥术师，安德鲁对应骑士，大地与丰饶女神对应农民一样，率先回应西蒙的是从事审判裁决工作的职业者，以及渴望获得公平对待的群体。

西蒙当然清楚【律法】、【报应】、【惩罚】等相关领域的潜力，不过和安德鲁、伊莎贝拉在社会神道路上的畅通，他的道路无疑更加复杂艰难，冒然在世界范围内推行公正审判、惩治犯罪份子、维护公平正义必然会受到本土势力的反弹和敌视。

只能说在这个实力为尊的世界，公正有时候是件非常奢侈的事情。

但从另外一个角度说，恰恰证明西蒙审判神职的潜力巨大和发展空间非常广阔。

神圣狮鹫帝国，是西蒙率先践行神职理念的地方。

这不但不会对亚当的信仰造成分流，还能帮助帝国以更秩序更完善的方式得到发展，对普通民众来说是一件天大的好事。

实际上，就算因为西蒙以审判之主的社会神身份对亚当的信仰造成一定程度的分流，亚当也不会介意。

因为西蒙是亚当的从神，他的强大在一定程度上同样可以反馈亚当。

在西蒙转向社会神后，元老院紧急召开会议，按照审判之主的教义对《狮鹫法典》进行修订、补充和完善。

与此同时，与元老院处于同等地位的星室法庭在狮鹫城开始建立，按照《狮鹫法典》，秉承公正原则进行审判裁决。

值得一提的是，星室法庭只审判世俗纠纷案件，信仰审判权保留在圣堂的宗教裁判所中。

***

“这里就是光之海洋！”一位身披七彩长裙的女神从远处飞来，感叹一声，进入光之海洋。

她是巴仟山山神的好友彩虹女神，在巴仟山山神咯尔将神国搬入已经有大地与丰饶女神这位主神入住的元素国度地区域后，最终决定将神国搬到光之海洋。

彩虹是光与水的汇合升华，比起水元素，彩虹女神更喜欢虹光，因此对应光明法则的光之海洋是一个不错的选择，对她在神明道路继续走下去有着巨大的好处。

当然，前提是光之海洋的主人，光辉之主太阳神同意她将神国搬进来。

这听起来似乎有些霸道，不过谁叫对方是一位伟大的主神呢？

而且，说真的这一点都不稀奇，事实上到目前为止，钟表涅槃、虚无境、无底深渊、奔放原野、超维空隧、无常界域都迎来一位主人。

众位主神中，只有美爱三女神和战争主神的国度依然留在原地没有移动，其他几位主神都已经进入适合自己的外层位面。

“幸好我没有鲁莽地直接将神国搬进来……”

进入光之海洋的瞬间，彩虹女神本能地从这个外层位面获取到一丝信息，光辉之主亚当与光之海洋融合在一起。

换句话说，整个光之海洋都可以视为太阳神的领域！

在这个领域内太阳神占据极大的地利优势，能够发挥出十二成战力。

另外，光之海洋也不再叫做光之海洋，被太阳神重新命名为光辉海洋之天堂山。