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老黑手持一张画了符箓的茅山正规拜帖往前面走去,同时也做好了被袭击的准备。
这种蛮荒地带的寨子,欢不欢迎外人是个很大的问题,不过对方应该是已经知道情况了才对。
不然也不会摆出警戒的架势了,当然老黑心里是必然不舒服的。
“茅山执法长老林海,前来拜访苗寨高人,这是拜帖”。
来到木质大门前面,老黑举起手中的拜帖,对着木门大声的喊道。
“老黑这是心里有气啊”。
感受到老黑声音的冲击力,林海笑了笑说道。
“这也不怪黑爷啊,大门紧闭,还在后面警戒,这不是把我们当成敌人了吗?黑爷脾气已经算不错的了”。
“这要是在黑竹沟,那条门早就被轰成渣渣了”。
白狼摇了摇尾巴,颇有点幸灾乐祸的意思在里面。
“不知是茅山执法长老光临,有失远迎,还望见谅”。
吱嘎
老黑的声音传进去没一会,寨子的木质大门闪了一下,就打了开来。
一位身穿苗族长老服饰,头戴纯白大牛角,手持盘龙拐杖的白须白发老者走了出来。
看他龙行虎步的样子,跟表现出来的形象完全是两个极端,一个行将就木,一个高手寂寞。
身后跟了两队战兵,不用说就是寨子里的武力体现了,还有一个盛装打扮的女人,只不过脸被白纱挡住,暂时看不出什么模样。
千万不要以为白纱是什么法宝,其实那就是正常的白纱,一般人看不穿,看得穿的不会去看。
因为用神魂去扫描某个人,那是非常不礼貌的行为,除非双方敌对,一般玄门修士很少利用神魂去扫描。
说人话就是神魂扫描就好像高清透视望远镜一样,你在人群中拿个高清透视望远镜随便扫?你是痴汉吗?
而且还是别人知道,并且有提示的情况下,想必不会有这么厚脸皮的人才是,当然,变态除外。
“茅山弟子林海,见过长老,冒昧登门,打搅了”。
“她们是我的夫人,其他的都是我的战斗伙伴”。
见到老头出来的时候,林海就已经往大门方向走了过去,苗疆一向以衣着以及头上的牛角来表明身份。
“老朽熊禹,目前为西南九黎一族大长老,她是巫门圣女,来回龙湾公干”。
“其他人就都是寨子里的青壮了”。
大长老熊禹同样介绍了一下自己一方的人。
苗疆的人很好认,如果衣服相同的话,那就是看牛角的大小来确定地位高低。
白色牛角则是苗疆九黎一族当代大长老的象征,乃是唯一。
因为苗疆并不只是九黎一脉,而是有很多支脉存在的,比如按其服饰的色彩有“红苗”、“花苗”、“青苗”、“白苗”等称谓。
按其服装的款式有“锅圈苗”、“披袍仡佬”、“剪头仡佬”等称谓。
按其居住地有“东苗”、“西苗”、“平伐苗”、“八番苗”、“清江苗”等称谓,按汉化程度有“生苗”、“熟苗”等称谓,无一而足。
这些苗人虽然都同拜蚩尤或者盘王,不过都有着自己的特性,虽然基本上以九黎大长老为主,不过争端还是有的,只不过不明显而已。
另外,苗疆并没有什么苗王苗后的称呼,各个寨子都是以德高望重的长老来主持公道,巫门则是整个苗族后裔对外的喉舌以及武力之一。
真要论起来,长老说话才管用,门主的话只能屈居第二,甚至还不如圣女的话好使。
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