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苏彻这边真的老实修行,连那听潮城浮云渡的盛况也无心流连,直接登上了素女道的星槎。
所谓浮云渡,便是系泊云舟星槎的渡口,因为建于高处,与浮云为邻,故而称之为浮云渡。
听潮城的浮云渡分为货运、行人两种,各自位于一处山腰,也是往来行人商贾不绝,不过有素女道的辇车开道,倒是很快便到了星槎之下。
一般的星槎,形制与云舟略有不同,但是要说大小,其实比云舟要小不少。
按照思香的解释,这都是因为星槎要破开九重天罡,这是个花费大量力气的苦功夫,非有步虚修士坐镇不能做到。
若是做得再大些,那就是步虚修士也不管用,需要长生真人乃至更上修为者才行。
那等级数的大佬是万万难找来给人当车夫的。
因此上此界的星槎多半都是有步虚修为的修行人坐镇,体型也都不大。
苏彻直接进了净室,而思香倒是在旁边全程陪同。
一问才知道,素女道这一趟为了护送苏彻前往七十二国,星槎上另外还安排了三位步虚高人。
若不是害怕长生真人坐镇引来其他各方关注,素女道的本意是直接派长生真人坐镇。
这次星槎排开九重天罡,苏彻却是没有当初跟郁离子一起登临域外的兴致去观赏感悟。
此刻的苏三公子正在思考一个非常重要的问题。
那就是现在自家的道基到底处在一个什么状况上。
按照玄门的通说,所谓道基乃是承载先天性灵之种的根本。
而自家的道基却因为阴阳法王的操作,与常人不同,多了一个先天灵根若木的种子,还生根发芽与自家道基融在了一处。
这就产生了一个非常棘手的情况。
道基的目的,是固化先天性灵之种,让其先天根本元气不至于流失,同时又可以采纳外界的灵气,补足和壮大先天性灵之种。
修行人所修持的种种法门、各路神通,纠合在一起,也就成了这个道基。
如《纣绝阴天秘箓》可以采炼太阴月华,壮大神魂,补足根本,也就是苏彻的成道之基。
然而因为多了个先天的若木灵根在道基之中,反而起了些别的变故。
因为若木作为先天生死灵根,本来就体合大道,修行人所追求的那些对于这若木来说根本就是现成的事情。
再加上这先天生死灵根别有神异,能滋养化育各路阴灵,有了这么一尊大神在苏彻的道基之中,倒直接有些客强主弱的意思。
原本自家那隐隐凝于一点的“枢机”,如今在这若木之中的抚慰之下,有点类似于从属的阴灵。
倒是那本来算是外物的若木,如今跟自家枢机连成一线,倒是有些翻身为主的意思。
对于现在的苏彻来说,所谓的“根本元气流失”根本就不再是个问题。有若木这尊大神坐镇阴山洞冥宝箓之中,什么先天之气都不会溢出。
从这个层次上说,单单凭借这若木,苏三公子的寿元就天然变得无限漫长,就算死了,也是若木庇护下的一尊老鬼。
但麻烦也麻烦在这里,苏彻的道基却是再也不能稳固那先天性灵之种,唯有围绕着若木继续做文章。
然而先天的天地灵根,又怎么可能被这些层次更低的法度所束缚?
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