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当时那个年月保下新月饭店也就是张启山愿意了,毕竟人人自危。
张启山沉默摇头,他想不起来,他们夫妇何时变得这样客套生分了。
所以世界的悲喜是不相通的,接到张起灵消失的消息,张启山又回去了,开启忙碌的一天。
他准备让副官假死,选一个好的机会隐退才是最好的安排。
1970年,“组织”在格尔木的专家完成了对“史上最大盗墓活动”出土古籍的解读。从中获得了两条极为重要的信息。
一则是关于长生之法。
帛书所载,西周穆天子,驾八骏,西巡天下,行程三万五千里,见西王母。
类似内容在西晋出土的战国竹简《穆天子传》中亦有记录,但《穆天子传》只描写了周穆王与西王母宴饮,而帛书则述穆天子自西王母处得不老仙丹,用之延命百年,却因未如约返回昆仑,遭不死之术反噬。
穆王谴姬姓后人寻陨玉制俑,此人鲁国一诸侯王,也即留下帛书之人。玉俑成型之后,穆王取一未出生婴儿,以秘术将其性命连于己身,进入长眠,预言苏醒之日将获永生。
穆天子半人半仙,在位百年,北伐犬戎,西探昆仑,东攻徐国,事迹在《左传》《列子》《楚辞》《史记》中都有记载,因此在参与帛书解读的学者看来,鲁黄帛的内容无非是穆天子故事的又一个版本,应归类为神话,而非历史。
张启山相信帛书的内容指明了长生的奥秘,只要再次前往巴乃的张家古楼,一切都能真相大白。
四姑娘山古籍中解读出的另一条重要信息,是关于陨石。
这条信息一出来就自然而然引起了张启山的兴趣。
三十多年前,张启山正是因为在长沙附近的矿山深处解触了陨铜,险些丧命,他深知陨铜的力量非同小可,同一时期在长沙的美国人、日本人,甚至后来的汪家人,也都为了获得这种力量不遗余力。
假设古籍所指,骆越的陨铜就是他曾经见过那处,那么骆越的陨铁也就有了很高的可信性。
而如果十万大山里真有这样一处隐藏着秘密能量场的地方,那么不止张启山,“组织”里所有人都会想到同一个地方,就是张家古楼的所在地。
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陨玉——长生——张家——巴乃——陨铁,关于长生的真相呼之欲出。
1971年秋,派往贺兰山的队伍在银川以西的山中发现了的一处含有石陨石矿山,在那儿见到了与四姑娘山所见相同的黑毛蛇及大量蛇卵,并将样本带回了格尔木。
1972年,事情发生了变化,组织”不得不将巴乃之行提上了日程。
张启山再次带人回到巴乃,是1972年5月。
这次虽然出发仓促,但一方面因为“组织”已经在四姑娘山获得了开启封石的机关的密码,另一方面因为他们认为已经掌握了关于永生方法的秘密,因而对于能顺利进入张家楼有十分自信。
结果也如所料,先遣小队的五个人由张泽山带队,途中未遇任何波折,顺利进入了古楼之内,并在约定的三日后顺利返回,不但摸清了古楼的构造,还带出了一些古楼中暗藏的文字资料。
先遣小队的顺利返回,让余下的人信心倍增。
张启山亲自挑了五十人作为主力队伍,准备将古楼翻个底朝天。
先遣队的队长则再次请命带领主力队伍进入古楼,也得了张启山的首肯,唯独副官觉着不妥。
他并非不相信族弟的实力,只是养成了事必亲恭的个性,总担心要事交给别人做,关键时刻会出纰漏。
张日山不知道的事情是这里就是张启山给他选择的“死遁”之地,组织着急了,佛爷也着急。
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