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第1951章 天官桎梏（第1页）

在卫徽之和许逊的谋算下，不仅我和我师父他们的相遇不是一场偶然，就连我修行的术法……也是源自于许逊。

清微内丹术，我确实没有全部学习。

内丹术这是道门的法子，吐纳天地灵气，而后在体内结丹，最终走向天人合一。

这法子是不适合我的，我的力量源自于地灵珠，以地灵珠为媒介，继而驾驭地脉的力量，这依然是卫氏一族的路数。

内丹术我是没学的，但是……清微内丹术里可不仅仅只有内丹术啊，还有清微道的许多心法，比如凝神静气、控制内心的法门，再比如驾驭精气神的心法，引导精气神的办法等等……

这些东西我是学了的！！

毕竟，卫氏一族传承断绝，许多东西都丢失了，我不学也得学！

而这些我往日学的东西，全都源自于许逊，如果此人和卫徽之打的主意对我不利，那我已经吞下这颗雷了。

这是个很严重的问题。

所以，洛尘子祖师爷也好，我师父也好，此刻神情都不太轻松。

片刻后，洛尘子祖师问道：“清微内丹术我们历代门徒都在修习，这套修行法门从我的眼光来看，确实没什么问题，甚至在凝神静气以及驾驭精气神这方面，还有独到之处，与道门的其他流派并不同。”

我师父颔首：“不错，是这样的，凝神静气、抱守真我的法子，道门每个流派都不太一样，但其他流派殊途同归，最终不外乎就是两个方向：

一个是顺其自然，这契合黄老之说，也是一些道门主要流派的法子，大概就是一切随缘，行至水穷处，坐看云起时，万事万物都有自己的规律，不必刻意的去关注自己的性情，引导自己的心结，随遇而安，随运而走，走到终点，总会有答案，一切都是天数，一切结果都不必挂怀。

另一个则是强调性空，这是部分流派的法子，想来这部分流派应该是与佛门互相求证、互相汲取，最终衍生出了这等法门，他们认为众缘合成的一切事物，其性本空，没有真实的自体可得，以此最终求得解脱，不困于外物。

我真武祠的法门，更多的则是克己，坚守真我，不动如山，以此来抱守本心。

惊蛰，你钻研修行清微内丹术有一阵子的时间了，先前说起咱们试图被安排命运时，你曾说到真实二字，其实这又何尝不是受修行之法的影响呢？

你所强调的，便是真我，我自身会辨别一切，抱守我所想要的，去除我所不喜的，不以物喜，不以己悲，最终只求得自己无悔。

这是契合咱们真武祠的修心思想的。

咱们真武祠这一脉，与道门的其它流派交集不多，也未尝没有这方面的原因，咱们过于主观了，和他们格格不入。”

洛尘子祖师爷看向我：“惊蛰，你曾尝试将咱们真武祠的法子和天官术相结合，感觉如何？”

“如鱼得水……”

我仔细回顾了一番，道：“就是……很顺畅，没有什么特别大的冲突。”

我师父和洛尘子祖师爷对视，二人齐声道：“只怕这清微内丹术，你特意留给惊蛰的啊！”

洛尘子祖师顿了顿，喃喃道：“卫徽之和许逊这二人，倒是好气魄，他们留下这等术法，是想改良卫氏一族的修行体系吗？”

我师父回首问道：“有没有一种可能……许逊留下的这套修行术法，尤其是在凝神静气，以及驾驭精气神这方面的术法，它本身就是卫氏一族自己的术法？

照现在来看，这二人谋算太深，了解的太多，惊蛰是不可能学习内丹术的，只能学习精神静气以及驾驭精气神这方面的术法，也就是说，他们真正留给惊蛰的，就是这部分东西。

这是想鱼目混珠，夹杂着顺带把卫氏一族的部分传承传下来？”