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第十章 三清九部（第1页）

五个铜钱没白花，火炕是烧过的，被褥是干净的，躺在炕上很是舒服，与透风漏雨的破庙有天壤之别。

身上舒服不表示心里舒服，南风在为那些不知身在何处的兄弟姐妹担心，也不知道他们有没有被抓到，有没有东西吃，有没有找到住的地方。

辗转良久，南风方才昏昏睡去，醒来时是黎明时分，瞎子不知什么时候已经起来了，正站在窗前对着窗户出神发愣。

南风醒来之后做的第一件事情就是摸自己的脸，瞎子没骗他，此时他的脸已经恢复了原样。

南风虽然没说话，但瞎子察觉到他已经醒了，时辰尚早，你再睡一会儿。

不睡了，不睡了。南风穿上衣服起身下地，提着茶壶去前院要了热水，回来给瞎子倒上水，又端了水盆出去，给瞎子端来了洗脸水。

等瞎子洗过脸之后，又帮瞎子买来了早饭，然后开始帮瞎子洗衣服。

瞎子有些过意不去，要自己洗，南风不让，瞎子什么都看不见，这些平常人干起来很轻松的事情他们干起来就很艰难。

老先生，我以后还是喊你师父吧。南风搓洗着衣服。

瞎子点了点头。

瞎子点头的时候脸上露出了些许愧疚，这一点被南风看在了眼里，之前瞎子不收他做徒弟说的是‘不能收’，这说明瞎子不是不愿收他，而是有别的难处和顾虑。

南风有很多问题想问瞎子，但有些问题是不能问的，瞎子的来历和真实年纪就不能问，如果瞎子想说会主动说的，瞎子要做的事情也不能问，这也属于不该他知道的，要问只能问无关紧要的一些事情。

师父，我昨天在东城看到一些门派收徒，他们挂出了不同颜色的条幅，有好几种颜色，我问那道姑，她说条幅颜色代表了门派老大的修为，您是什么颜色的修为？南风问道。

老瞎子这时刚吃完早饭，漱口过后出言说道，道家灵气修行共有九部，在不同时期其叫法也并不相同，此时道家公认的九部称谓乃是洞神部，高玄部，升玄部，洞玄部，三洞部，大洞部，居山部，洞渊部，太玄部。

哦。南风应了一声。

老瞎子又说道，以上九种称谓乃道家正统，但世人记它不住，分它不清，于是便根据修行中人所发灵气颜色的不同来加以区分，洞神部道人有淡红气息发出，高玄修为者发出的是红色气息，升玄为深红，洞玄为淡蓝，三洞为蓝色，大洞为深蓝，居山为淡紫，洞渊为紫色，太玄为深紫，如此这般，便容易记住。

我在听，我在听。南风停下手头活计，认真听讲。

俗人以红蓝紫三色九等来划分灵气修为的高低，但道门中人不可如此草率，必须牢记道门规仪，具洞神，高玄，升玄三部修为者为道长，具洞玄，三洞，大洞三部修为者为法师，具居山，洞渊，太玄三部修为者为真人。老瞎子又道。

嗯嗯。南风出言应和，不过应和归应和，他还是没记住那些正统称谓，他只记住了修为由低到高分别是红蓝紫，红的是道长，蓝的是法师，紫的就是真人了。

老瞎子来了兴致，继续给南风补习常识，这九部每一部都有修真经文，前六部经文三宗通用，后三部不尽相同，各宗严守，密不外传。

三宗？南风中途插嘴。

道家分为玉清宗，太清宗，上清宗三支，虽同行天道却各奉祖师，玉清宗奉玉清元始天尊为祖师，太清宗奉太清道德天尊为祖师，上清宗奉上清灵宝天尊为祖师。瞎子如数家珍。

南风本想问瞎子属于什么宗，话到嘴边又憋了回去，昨晚他问瞎子是不是道士，瞎子回答说曾经是，这就表示他现在已经不是了，不是了只有两种可能，要么是自己走了，要么是被人撵出来了，不管是哪种情况都不能问，一问就揭伤疤。

昨天护国真人讲的好像是高玄真经，那个高玄真经是不是就是您说的高玄部道士的修真经文？南风问道。

是的。瞎子点了点头，玉清宗对异类最为排斥，哪怕是起坛**也不会允许它们旁听。