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第一千七百二十二章 遗香（第2页）

陶安民收拾起心情：“罢了，人都走了，说什么都晚了……这广州人的好事，也不能尽让小苏探花一人出力，说起来不当人子。”

刘未说道：“不如我们去请信长老出面，由他来主持大局，然后大家分派职事，就按照小苏探花的意思，把册子里的这些都置办起来。”

数月之后，在信长老和几位宿老的大力奔走下，广州城中有钱的出钱，有力的出力，加上三仓香料打底，很快建起了赡养孤寡老人的居养院，抚育孤童的慈幼局，慈善医疗性质的同济院。

其中蕃人也出了大力，辛押陀罗还将自己的光塔寺捐献了出来，效仿同济院，也成立了一所收疗生病海客的慈善机构。

因为感激漏勺留下的德政，广州父老在漏勺存放香料的库房原址之上，造起了一座石亭，称作“遗香亭”，以示纪念。

这些都是后话了，漏勺终究差了几个月，没能吃到刘河村的生蚝王，临走时只带走了一箱茶坑的特产——蒲葵编扇。

……

六月，甲寅，章惇坐苏州买田不法，降一官，出知定州。

戊午，翰林学士梁焘，罢为资政殿学士、同醴泉观使，出知颍昌府。

梁焘在士林里声望很高，又是弹劾蔡确的“第一功臣”，履历有些类似司马光，性格作为也类似司马光，而且和司马光一样，也是高滔滔非常欣赏的人。

但是梁焘自赵煦大婚后，屡次上书要求高滔滔还政，没有得到答复之后，又屡次上章求去。

赵煦皆遣内侍封还，问所以必去之理，并密访人材，梁焘回答：“信任不笃，言不见听，而询人材之可用者，非臣所敢当也。”

赵煦命使者再至，梁焘乃具奏曰：“陛下必欲知可大用之人，不如在旧人中寻找，用那种坚正纯厚，素有人望，不受旁人好恶之言左右，而想要去改变君主意志的人，则天下幸甚！”

赵煦又问梁焘所指，梁焘说了两个人，范纯仁、苏油。

赵煦询问了高滔滔的意见，最终同意了梁焘的请求，临行，帝遣内侍赐茶药，宣谕曰：“已用卿言，复相范纯仁矣。”

按照老规矩，宫观使这一荣衔，非宰相不除，因高滔滔特意交代赵煦要善待梁焘，于是赵煦设计了一个“同使”之名，以为荣宠。

梁焘去后，赵煦出御札问吕大防让范纯仁复相如何，吕大防对曰：“如所宣示，实允群议。”

于是命内侍李倬赍诏书召范纯仁赴阙。

新任监察御史来之邵表示反对，说范纯仁师事程颐，闇狠不才。

赵煦不纳，秋，七月，丙子朔，以范纯仁为尚书右仆射兼中书侍郎，取代章惇的位置。

七月，漏勺也抵达了大名府。

这回走的海路，速度很快，漏勺和努尔马两人，驾驶着牡蛎号过了一把航海的瘾头。

从广州扬帆到扬州看望了老堂哥苏轼，又去钟山看望了老族叔苏颂，还跑去海军学院看望了兄长和嫂子，然后走黄河东流到了大名府，倒是一个没拉下。

茶坑蒲葵扇品质一向不错，和内地蒲扇不用，是利用蒲丝编织而成，蒲丝又给漏勺用漂白粉弄得雪白，然后用缝纫机加彩线绣出图案，一路走一路送，刚好在季节里，轻巧适用还颇为雅致，得了不少好评。

漏勺抵达的时候，正好章惇也因知定州路过大名府，正在苏油这里小住。

章惇被大苏诱惑，算是倒了血霉。

大苏知扬州，做了一首《浣溪沙·送叶淳老》

阳羡姑苏已买田。相逢谁信是前缘。莫教便唱水如天。

我作洞霄君作守，白头相对故依然。西湖知有几同年。

叶淳老就是叶温叟，当时正在做两浙路转运副使，和苏轼是同年的进士。

两人政见上常常争得面红耳赤，之前因为大苏在杭州放赈一事，叶温叟认为大苏偏心杭州人，坚决不同意施放过滥，两人还将官司打到了御前。

但是私底下交情却相当不错，工作时经常一起视察，吵闹，然而休沐时却也经常一起游玩，一起吟诗作赋。

宋朝士大夫们的交情往往就是这样，要是光看奏章往还，还会以为两人是不共戴天的仇敌，再看他们酬唱的诗词，又会以为他们好得穿一条裤子，历史专家都经常被他们整糊涂。