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北魏孝文帝拓跋宏,是中土南北朝时期,一个以改革和汉化著称的鲜卑族皇帝,历来也被认为是当时有所作为的一位君主。为了彻底汉化,摒弃胡风中落后的成分,同时巩固中原一代的统治,他把北魏的国都从北方的平城(今山西大同市东北)迁到黄河流域的洛阳。
然而当时的大臣大多是北方胡人贵族出身,对南方的水土和文化有着天然地排斥。拓跋宏担心大臣们反对迁都,先假意提出要大规模进攻南边的齐国,并且不顾所有人的反对,武断地下了命令,只有少数心腹知道他的心思。其后拓跋宏亲自率领步骑大军,号称三十多万南下,从平城出发,一路到了洛阳。这时候正好碰到秋雨连绵,持续旬月,以至于道路泥泞,通行困难,军中从上到下,怨声载道。但是孝文帝仍旧不为所动,亲自穿戴着盔甲,骑马出城,下令继续进军。
那些本来就不想南征的臣子们,趁着这场大雨,又纷纷跑出来,用更加激烈地言辞劝谏。
拓跋宏假意被说服,但又问到:“这次兴师数十万,声势浩大,海内皆知,如果半途而废,岂不是令天下人贻笑?”
这个时候他的心腹出来建议说:“我们可以让大军进入洛阳,对外宣传迁都,这样虽然没有南征,也算是干成了一件大事,不会被人嗤笑了。”
大家听了,面面相觑,没有说话。拓跋宏装作勉强答应的样子,令手下的大臣们表明态度,并宣称只要还有一人支持开战,南征的决心就不会动摇。
贵族们虽然不乐意迁都,但是更不愿意在这种情况下去跟南齐作战,二者相较之下,前者反倒是更容易接受的选择,于是纷纷表示支持迁都。
……
一提到迁移居城的事,平手汎秀立即就想到了这个颇觉传奇色彩的故事。此事虽然细节之处有许多不同说法,不过大体上应该还是值得相信的。
此地并非议事之所,但是恰好没有泷川和林这两个人在旁边,说话倒也方便。另外也正好加深旁人对“平手与那两人不睦”此事的印象。
织田信长听完之后轻轻颔首,说到:“那就现在二之宫山上筑城。”
二之宫山,在小牧山的北部,十分靠近与美浓的前线,在那里筑城,安全性实在难以保障,其交通比小牧山更加不便,海拔也要更高,是全然不适合筑城的地方。这条计策,正是要家臣们发对二之宫山筑城,而后再加以引诱,让他们接受迁到小牧山的结果。
虽然信长并没有征求看法的意思,柴田胜家却忍不住开口了:
“主公请三思啊!这是诡道,只能用在敌人身上。以诡道来处理国政,必然不能长久。”
方才是他提出了迁移居城,现在却又反对,这就是他表达忠诚的方式,并不以自己的颜面为念。
丹羽长秀犹疑了一会儿,没有说话。此时若是反对柴田,就是连续两次与之唱反调,不免“影响团结”,但要是支持柴田,等于是反驳了平手汎秀费心提出的计策,似乎也同样不妥。
“所谓兵者诡道。”
信长慢条斯理地说道,眼看柴田还想要说些什么,不耐烦地挥手打断:
“我意已决,不必再议了!”
柴田叹了一声,无奈地摇了摇头,又十分不满地向平手汎秀瞪了一眼,像是在指责他把信长带入了“诡道”。后者不知该如何回应,只能当作视而不见。
“既然这是甚左你提出来的,那么筑城的事情就交给你了!”信长斟酌了片刻,如此吩咐道。
“我看如此重要的任务,还是交给熟悉筑城工作的丹羽殿更好。”汎秀却如此回应说,“何况沓掛城的位置离小牧山太远。”
此言一出,顿时令闻者称奇,建筑主城,乃是一件极大的功勋,放着这份唾手可得的功绩不要,却仅仅用地理的因素来推托,实在没有说服力。
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