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“首先,孔孟之道对中华文化的传承是有一定贡献的,不能一棍子打死。
比如咱们刚才说的孝悌忠信礼义廉耻和仁义礼智信,这些行为准则无论到什么时候也是没有错的!
不过,话又说回来,这都是儒家的贡献吗?
朕以为,这是中华几千年以来人心向善而渐渐的形成的公序良俗!
只不过是他们总结以后说了出来而已。
林则徐和杜寿田心里慨叹,一句只不过,就连最后的一点功劳也没有了。
可是,皇上说了这么半天儒家的不是,究竟想要干什么,只是为了重拾墨家学问吗?
林则徐问道,
“皇上对于孔孟之道还有什么要讲的?”
伊宁道,
“当然有,咱们再说儒家在对待男人和女人这件事上,更是错的离谱!”
杜寿田问道,
“此话怎讲?”
伊宁道,
“就说婚姻吧,孔孟之道讲究的是父母之命,媒妁之言,这不是天大的荒唐!”
杜寿田忙道,
“这也错了么?”
伊宁道,
“当然,大错特错,比如说,朕看都没看到杜师傅的脚,也不知道您穿多大尺码的鞋,就随便买了一双鞋子让您穿,你觉得如何?”
杜寿田道,
“这个,如果尺码肥瘦正好,当然是没问题。
如果大一些臣就把脚裹上几圈布凑合着穿了?
可要是小了,就没有办法了,一双新鞋,总不能剪开穿吧!”
伊宁道,
“小就小了,杜师傅就不能凑合着穿?”
杜寿田道,
“皇上,袍子大小还是可以凑合的,别人只是说个不得体罢了,可是鞋子却不行,委屈不得的!”
伊宁笑道,
“这话说的有理,脚是不能受委屈的。
而鞋子合不合适只有自己的脚知道,鞋子不合适了可以扔掉重新换一双,可是人行吗?
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