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1770 第1770章 五株神树（第2页）

当然，吴岩现在自然也明白了当初的仙劫是怎么回事。

归墟之海中的混吞古兽，通过归墟海眼盗取吸收鸿蒙三界中的天道之力，致使天道有缺，在这种情况之下，突破的大道境界，自然那也是存在残缺和隐患的。

为了消弭这种残缺，让三界中的仙人能够正常的成长起来，天道降下仙劫进行淬炼，也就能够理解了。

那些无法渡过仙劫，或者在仙劫中死去的，怕也是因那残缺和隐患无法弥补所致。

渡仙劫是伪界中才有的现象，在真界之中，根本不存在仙劫，只有道劫，一个纪元才会出现一次的道劫。

只要能够修炼至真仙境，又能在真界存活下去，那么只要道劫不至，真仙就不会陨落，这才是真正的仙。

不过，真界那种地方，又岂是普通真仙能够生存的？

起码就吴岩所见，真界之中，修为最低的也是仙尊，仙尊之下的仙人，一般都是龟缩在星辰世界或者圣城之中，根本不敢随意出去。

如今，功德圣灵和黑暗圣灵，同时把天道之地定在了鸿蒙三界之内，这也导致真界中倒向这两大圣灵的无数仙人，纷纷涌入玄天之中，一下子便打破了玄天的平静和平衡。

沉沉的呼出一口气，吴岩的目光，落在了大道圣界边缘地带的几株植物之上。

其中最大的一株，自然是养魂祖树，当然，此际再称呼它为养魂祖树明显不太合适了。

因大荒元鼎的开启，这方世界中尚未消散的混沌之气，也出现在了九大界域之中，不可避免的便被五行天道世界中的这几株植物所吸收。

养魂祖树已然通过吸收混沌之气，返本还源，变成了幽冥神树。

若非它吸收的混沌之气还太少，目今只有数丈高，只怕这五行天道世界之内，又将出现天翻地覆的变化。

毕竟，幽冥神树可是代表着鸿蒙九道之中的幽冥天道。

这株神树，自然也是吴岩日后用来打开幽冥天道世界的关键。

另一株比幽冥神树稍高一点的神树，其上隐隐已有月华流溢，看起来异常神圣静谧。

此树正是吴岩以月桂子植入五行天道世界后，任其吸收混沌之气成长起来的月桂神树。

说实化，吴岩也有点搞不明白，这月桂神树怎么能够在五行天道世界中发芽生长起来。毕竟，当初吴岩在得到月桂子的时候可是得知，此树只有种植在太阴地脉上，才能生长。

不过，搞不清楚原因，吴岩自然也只好把其归结在了混沌之气上。

在月桂神树旁边，则是一株芭蕉神树。说实话，吴岩当初从灵墟之地的秘境中得到那株枯萎的芭蕉仙根时，是完全没有料到，它有一天还能复活的。

只是当后来吴岩见到，这芭蕉仙根落入五行天道世界之内，几乎是在短短几天时间内，便恢复如初，并长成了一株成熟的芭蕉神树时，他就意识到，这株芭蕉神树，八成是五行大天尊当初的收藏。

当然，除了这三株植物外，吴岩最看中的，其实还是那株只有尺许高，并且一直看起来有些蔫蔫的混沌神树。

此树自然也是由混沌种子培育而成，只是，别的神枢吸收混沌之气，都能够快速的生长，唯独此树一直没有什么明显的变化。

事实上，在大荒元鼎之中，还有第五株植物，那就是光明天道世界内的光明神树。

当初在荒古天道世界内，以大荒元鼎收取的光明神树的种子，绝大多数都已化作光明天道之力，驱散了其内的鸿蒙迷雾，只有一颗却化为了真正的光明树种，并在其内汲取混沌之气，发芽生长，变成了一株丈许高的树苗。

除了光明神树的树苗不受吴岩影响，生长在光明天道世界内外，其余四株神树的树苗，现在其实都在吴岩的大道圣界开辟的五行天道世界中。

大道圣山的出现，虽然没有影响到它们，但却把它们原来所占据的中间地带给挤占了。

让吴岩啧啧称奇的是，它们似乎对吴岩的大道圣山颇为不屑一顾，看情形，若不是因四周有无尽的鸿蒙迷雾，令它们没有其他地方可去，在这大道圣山出现之后，它们甚至不想在吴岩的大道圣界中待了。