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通过曰本海岸线的繁华城市带,可以发现曰本是一个山地国家。
整个曰本列岛,总面积和四川相同,并且同样是多山属性。
东亚大陆山区是连成一片,平原被分割,但是在曰本,山林是被海岸线分割的,而繁华的平原则是同海岸线连接在一起的。
卫铿等人乘坐小电车朝着四国岛的山区走去,用心灵碳基波束扫描,一路上看到了山猪,狗熊等大型生物,幽暗的山林,由于缺乏开发,反而比东亚大陆的山区显得野性。
关于曰本的山川能至今保持原始生态,也恰恰就是山川被海岸线分割的原因。
中华几个大平原动乱起来,都是海量的人口流动,败军,避乱的家族涌入山林,都有可能形成自然村。而这每一次人口流动,都是对穷山恶水之地的生态进行的一次轰击。
哪怕是朝廷治世,也都出现盗匪窜数省的记载,刁民们在山林的一进一出中,上千年轮回下来,中原山川就没有野气了。
至于曰本则截然不同,所有繁华区都集中在海岸线,当大名混战的时候,被沿海繁华地区包裹的山林,是锁死败者的一个个牢笼,一批批逃亡到山林中的大家世族,只能变成孤魂野鬼。
除了一本本x氏物语,一个个古旧神社,证明这些败退者的存在。日本山区是比东亚巴蜀更死水的地带。
最终,卫铿综合评价:由于曰本山区开发度较低,不具备建立根据地的可能,无法采用先农村后城市的战术,山区海洋切割,不具备有战略迂回空间。
当然,因为不存在“东山再起”,中国的儒学传入日本后,因此呢,缺了一个仁。
因为在岛国上“仁”没有用啊!
曰本遇到下层抵抗的时候,会继续强压,
当下层受不了,进入深山老林,也不可能聚啸席卷其他区域,而是传说中被“山野精怪”们吞噬掉。
卫铿:对于统治者来说,当镇压可以解决问题,那么为什么还要收拾人心呢?
大名很长时间都是不统计人口的,只统计大米产量。
所以历史上,武士征战过程中杀戮多少人?史料上是不计其数。
卫铿:这里是一个困地。
……
在进入山区的一路上,连个人影都见不到,终于沿着交通线靠近山区中央的城堡了。
这个城堡有专门的缆车负责物资运送,而人员出行则是靠直升机。
如此异国的氛围让卫铿忍不住吐槽:都是东亚文化圈,按照东方好客文化文化,这个山中,不应该是有个老汉,给一碗水喝,请自己这个后生进家坐一坐。
卫铿瞅了瞅一旁跟着自己一起来的末亚,心里嘀咕道:“这样俊俏的后生,保不准还是被菇凉看上。”
卫铿的yy脱离现实,此时这个山庄内戒备森严,多组无人机器一直是在来回扫描监控,三位黑衣保安拿着枪械,指了指“不要擅闯私人民宅。”的牌子。
在这个深山老林中,法律毫无意义。就算是富人的府邸上死了一个普通人,只要不是社会有所关注的重要人物,则可以随便埋藏到山里,永久失踪。
当然“恶”是相对的,此地庄主若有若无的防备态度,让卫老爷心里不禁有了一些“放火烧山”的坏心思。
卫铿亮出了一个道门信物。
十五分钟后,随着山林中群鸟惊飞,卫铿拿出的令牌由内部人员捧出来,几分钟后,一排严肃的大管家带着人礼貌地对卫铿这个贵客发出了邀请。
这个山庄的主人是“蓝神仙”。
当年卫铿将他从嘉靖的道观中带走后,在时空流转中将丹学传给多个“生化位面”剧情后,他带着兑换的强生命力身躯返回了这个位面。
而他返回时,刚好到了工业革命扩张时期,他则是来到了东瀛,落根于此,几百年来不老,宛如成就了传奇。
……
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