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《博伽瓦谭》第一篇第六章--纳茹阿达和维亚萨戴瓦间的对话
SB1。6。1--苏塔说:众布茹阿玛纳啊!萨缇亚瓦提的儿子、神的化身维亚萨戴瓦,聆听了圣纳茹阿达的出生和活动后,提出这样的问题。
SB1。6。2--圣维亚萨戴瓦问:那些在您的前生教导您超然的科学知识的伟大圣人们离开后,您都做了些什么?
SB1。6。3--布茹阿玛的儿子啊!您得到启蒙后怎样度过您的余生?您离开原先那个身体后是如何得到现在这个身体的?
SB1。6。4--伟大的圣人啊!既然时间会摧毁一切,怎么我们现在谈论的这件发生在布茹阿玛今天以前的事情,还那么清晰地留在您的记忆中,没有随时间的流逝而淡忘呢?
SB1。6。5--圣纳茹阿达说:把超然的科学知识传给我的大圣人们启程去了其他地方,我则开始以如下的方式生活。
SB1。6。6--我那当女仆的母亲是个单纯的妇女;我作为她的独子,除了她没有别人给与我保护,所以她用她全部的精力保护我,用她的爱紧紧地捆住我。
SB1。6。7--她希望好好地养育我,但因为并不是独立的,所以没有能力为我做任何事。整个世界都完全在至尊主的控制下,因此每个人都像木偶大师手中的木偶一样。
SB1。6。8--我五岁时住在一所布茹阿玛纳学校里。我倚赖母亲的爱,对其他地方一无所知。
SB1。6。9--一天,我那可怜的母亲夜晚出去挤牛奶,在至尊时间的影响下,被毒蛇在腿上咬了一口。
SB1。6。10--我把这视为是至尊主特殊的仁慈,而至尊主永远会祝福他的奉献者。这样想着,我便启程向北方进发。
SB1。6。11--一路上,我经过许多繁华的大都市,以及城镇、乡村、畜牧场、矿山、农田、溪谷、花园、苗圃和原始森林。
SB1。6。12--我走过丘陵和蕴藏着丰富的金、银、铜等各种矿物质的高山,经过大片如仙境般长满了美丽莲花的水塘,莲花上空飞舞着陶醉的蜜蜂和歌喉婉转的鸟儿。
SB1。6。13--接着,我又独自穿越大片大片难以独自穿越的灯芯草丛、竹林、芦苇丛、锐利如刀锋的草丛、野草丛和许多山洞。我还曾留宿在黑暗、可怕且危险的密林深处,而那里是毒蛇、猫头鹰和豺狼游戏的庭院。
SB1。6。14--这样的旅行使我身心疲惫。我又渴又饿,于是便在河塘中沐浴、喝水。与水的接触,使我恢复了精力。
SB1。6。15--那以后,在一个渺无人迹的森林中的一棵榕树的树荫下,我按照从解脱的灵魂们那里学到的知识,运用自己的智慧开始冥想处在心中的超灵。
SB1。6。16--对至尊主超然的爱转化了我的心,我一旦开始用它去冥想人格首神的莲花足,泪水便夺眶而出,人格首神奎师那也立刻出现在我的心莲上。
SB1。6。17--维亚萨戴瓦啊!那时,极度快乐的情感淹没了我,使我身体的每一个部分都各自充满了活力。沉浸在如痴如醉海洋中的我,看不到自己,也看不见至尊主了。
SB1。6。18--至尊主原本的超然形象使人感到心满意足,且立即去除人的一切焦虑和绝望情绪。一旦看不见至尊主那个形象,我立即像人失去向往已久的珍爱对象那样心绪不宁,从地上弹跳了起来。
SB1。6。19--我希望能再看到至尊主的那个超然形象,但无论我怎么全神贯注地努力,急切地要在心中再看那形象,我都再也看不到他了。不能实现重见他的愿望,使我悲伤不已。
SB1。6。20--用世俗言语根本无法形容超然人格首神,看到我在那人迹罕至的地方努力尝试,便用庄严、悦耳的言辞对我说话,以减轻我心中的悲伤。
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