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义从何而来?智从何体现?信如何验证?就连仁,乃天下礼之大道,也不是小仁小义能体现的吧?
请问高大人,你的夫人平时是如何体现仁、义、礼、智、信的呢?”
高拱绞尽脑汁:“对奴仆仁慈,对家人讲礼,管理奴仆有智,赏罚分明有信,义嘛……”
高拱有点拿不准了,若说对奴仆好,那么仁字已经概括了,对奴仆怎么个义法?她又没和哪个丫鬟拜把子……
萧风淡然一笑:“哦,那像普通人家,并无奴仆地,女子又如何体现这五个字呢?”
高拱摇头,心说那就只是对着丈夫和公婆了,这五个字确实不好体现,最多就是个礼罢了。
萧风正色道:“圣人既然给男女都定下了三纲五常,就不可能是只让男人遵守的规矩。
反过来说,圣人既然认为女子需要遵守三纲五常,那就一定认为女子该有遵守的条件和环境。
而仁义礼智信这五常,本就是人在世间行走,办事,交往才能真正遵守和体现的。
所以我说,圣人一开始就认为女子也是需要参与到人间各种事务,各种活计中,有何问题?”
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高拱哑口无言,回头看着群臣,尤其是张居正,意思是我有点顶不住了,该你们上了。
但没人上,众人都看出来了,今天这场辩论萧风已经胜券在握,而且万岁也没有反对的意思,再争下去没啥好处。
说到底,萧风并没有太过分的要求,也影响不到朝堂上的这些官员们。
就算朝廷允许甚至倡议女子走出家门,女子仍然需要家里男人的同意才行,这不是一代人就能改变的观念。
凡事无法一蹴而就,萧风只是想把这个关押女子几百年的铁牢开一个小窗户而已,连大门都算不上。
因为他知道,一下子把门开得太大,一定会引起激烈的反对,甚至连嘉靖都接受不了,那就正中了徐阶的下怀。
而且天下的女子也接受不了。在黑暗中呆了太久的人,忽然有强光刺进来,会闪瞎了眼睛。
这扇窗户,是给牢里和牢外的人同时留出缓冲的时间,让他们和她们都慢慢习惯,接受这样的观念。
观念的窗户一旦打开,再想关上它,就难了。
它终究会越变越大,变成一扇门,变成很多扇门,最后整个铁牢都将消失无踪。
徐阶和高拱对视一眼,交换着眼神,看是否还要在努把力,狙击一下萧风。
萧风笑道:“徐首辅,高大人,你们让我说道理,我都说过了。
二位是要否认我的道理,继续掰扯,还是兑现诺言,分别辞官呢?”
高拱哼了一声:“你的道理,也不过是一家之言罢了,岂能以一家之言,废大家之说?”
萧风摇头道:“这你就不讲理了,你说的是我能说出道理来,可没说我说的道理是不是大家之说。
你若说我的道理不对,自然可以说说哪里不对。若是说不出来,就算是我的一家之言,你也得兑现诺言。”
徐阶笑了笑:“孔圣人说这句话时,究竟是怎么想的,只怕也无可考究。
以老夫之见,大家朝堂论辩,都是为了朝廷,不必做意气之争。
萧大人之言既然有一定道理,不妨尝试一二,若效果好时,便推而广之;若效果不好,再收拾局面也可。”
徐阶这番话说得很有城府,很大气,其实是连消带打。他实在有点害怕萧风穷追不舍,揪着他和高拱当时说的辞官的气话不放。
再者,他相信,就算朝廷颁布了法令,给女子一定的自由度,那些女子的家里人也不会支持,无非就是满足个萧风的好胜之心罢了。
嘉靖见争论得差不多了,群臣也都无话可说,自己该出面了。否则再斗下去,自己喜闻乐见的斗而不破的局面就要出问题了。
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