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第三百六十章 底哩三昧耶不动明王火界咒(第1页)

佛经中记载:不动明王是大日如来的教令轮身、忿怒化身,引领凡尘中的大智大慧之人成佛,又代表着如来的忿怒,可火生三味,摧灭罪障,焚烧秽垢。

精绝一战后,哈迪力过度燃烧自己的寿命,已经时日无多。

得知自己的死期,死亡的脚步声近在迟尺。

面对大恐怖,有人疯癫,有人恐惧,也有人平静,

更有极少数人大彻大悟,

哈迪力就是其中之一。

除掉了压榨姑墨国的精绝女王后,哈迪力心中除了妻子祖慕热蒂外,再无牵挂,踏入长眠他反倒认为是一种解脱。

但在死前他要安顿好姑墨和祖慕热蒂。

哈迪力没有被胜利冲昏头脑,他很清楚,他死以后。

国小民弱,又没有人保护的姑墨国,将成为一块招惹苍蝇的肥肉,绝对会引来他人的觊觎,,怕是要再次被卷入战火之中。

别看精绝之战时,西域三国通力合作,那只是因为有精绝女王的这个沉重的外界压力在。

压在他们头上的精绝女王已死,等哈迪力再去世后,野心勃勃的龟兹大王则罗,还和阴沉贪婪的焉耆国巫王,绝对不会放过姑墨国,

他热爱的姑墨,和他心爱的妻子祖慕热蒂,很有可能重新面临战火的袭扰。

张骞和哈迪力有过交易,张骞向哈迪力保证,大汉会保护姑墨。

因为大汉需要姑墨国,需要一根钉在西域的钉子,以此策应汉军反攻匈奴。

可是远水解不了近渴,张骞前往大月氏,再返回大汉,少说也需要七八年时间。

而哈迪力已经没有这么多时间了。

祖慕热蒂本想也修炼红莲忍法,获得力量来守护丈夫的国。

可是,一来红莲忍法是胡修吾传给他的师门密技,胡修吾帮他除掉了精绝女王,他又怎能背弃誓言,将其师门绝技传给第二个人。

二来,他不忍心祖慕热蒂承受身变折裂,燃烧寿命之苦。

这种罪,他一个人遭就够了。

好在,在精绝那一战中,哈迪力收获颇丰,修为更加精进,对红莲忍法也有了更深的领悟,加之祖慕热蒂这位练成了他心通的佛教大德的辅助。

哈迪力终于从种在影池的红莲内,孕育出了不动明王尊。

创造出了一种全新的佛家法术,

《底哩三昧耶不动明王火界咒》

哈迪力称其为咒,而非功和法。

就是因为此招,其实和红莲忍法一样,都是功伐之术,而非似金光咒一样,是扶持修行的根本大法。

《底哩三昧耶不动明王火界咒》可收集修行者,平时斩落的种种烦恼,业障,

业障欲念,落入心田,砸出火星,燃起忿怒火,锤炼出大日如来的教令轮身,

不动明王。

明王尊以佛火为剑,降服外魔,破除障碍。

越忿怒,法身越强,剑上佛火,可燃烧外魔敌寇的身上的业障,

敌人业障越深,则佛剑威力越强。

不动明王平日里现童子像,藏于影中,当修行者遇外敌后,才会悍然冲出影子,展现忿怒像。

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