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第196章 信仰博物馆七（第4页）

哈博捧着碗:“好看！”

宁微尘:“要我教你吗？这样你以后就可以像哥哥一样，编给喜欢的人。”

哈博小鸡啄米似地点头:“要。”

众人:“……”

洛兴言听不下去了，对萨蒙德说:“管好你儿子，让他安静呆着去，长蛀牙的年纪不要早恋。”

萨蒙德无奈地扶额。

林奈对哈博比对所有人都有耐心，她伸出手，扯过哈博，跟他说:“吃饭的时候不要说话。”

哈博委委屈屈捧着碗，埋头喝菜汤了。

宁微尘坐下后，好像刚才的小插曲没发生过。叶笙对洛兴言时不时瞥来的视线，忍无可忍，他抬眸，杏眸如刀深冷。

洛兴言收到他的警告，马上坐好。

他说:“我和罗衡调查了一遍黎河族，发现这里对天地自然的崇拜已经到了一种极端的地步。”

“他们信奉万物有灵，四季有灵，河水有灵，山川有灵。但凡发生一点天灾，他们都觉得是惹了哪位神，需要赎罪。用刚出生的婴儿祭祀河神，用纯洁的少女祭祀山神。关于祭祀的一切都要听从大巫指引。要我说那个大巫也真不是个东西，祭祀的方式和人选都是他定的。很多村民为了不选中自己的孩子，会偷偷给大巫送粮食，而大巫照单全收。他家的地窖富得流油。”

在愚昧时代，风雨雷电都是异象。黎河族对天地自然的敬畏深入了每个人的骨子里。大巫成了整个村子里最尊贵的存在。

洛兴言简单道:“这是黎河族的概况，关于祭祀四季之神的办法，黎河族村民没一个知道。四季之神只能由大巫祭祀，而那个傻逼大巫对祭祀方法守口如瓶。”

他抬眼看了下众人。

“你们有什么发现吗？”

萨蒙德慢吞吞说:“有，我从一个老人那里得到一点关于‘永恒’的消息。黎河族的人认为，人的灵魂肉体最终都是要归属于自然的。所以对他们来说，死亡和尸体都不是需要避讳的东西。村长手中的拐杖是用人骨做成，而大巫手里的鼓是用人皮做成。既然黎河族认为人是最好的祭品，我在想，会不会祭品跟人有关。”

罗衡这个时候开口了，他语调冰凉:“不如再具体一点，祭品跟人的内脏有关。”

萨蒙德:“什么？”

罗衡说:“我去大巫的地窖走了一遭，他那里挂着很多张人皮，堆着很多人骨，人血放了一大缸。还有一具肚子被挖空的尸体。”

众人点了下头。

林奈听到这话，哑声开口说:“我的异能就是【万物有灵我可以跟黎河族的草，树，河流沟通。我发现，其实黎河族真正称得上异端的，只有那祭坛上被膜拜的四季之神。黎河里面没有神，有的只是细细密密的婴孩尸体。山林里面也没有神，却活埋了无数少女。”

“跟它们交流过后，我开始在想，什么才是永恒。”

自从被宁微尘点出“步入永恒”是重点后，顶级异能者在黎河族的探索，多少都会偏向“永恒”这个话题。

林奈道:“对于黎河族的人来说永恒是什么呢？他们不像后世基督教徒那样信奉赎罪论，认为永恒就是死后升入天堂。对于他们来说，永恒，可能就是久旱逢甘露，可能就是风调雨顺五谷丰登。”

罗衡抬头看了眼林奈，他淡声说:“你对哲学有了解吗。”

林奈愣了愣，摇头:“不算了解，不过也看过一些书，几个代表人物，笛卡尔的身心二元论，黑格尔的绝对精神，以及尼采的权力意志，都知道一些。”

“嗯。”罗衡点头，平静说:“第六版块的异端，非自然局的定义一直是神明异端。毕竟那么多的危险地都向我们证实，人的欲望有多恐怖。色欲、钱欲、权欲，都能让邪神在虚无中诞生。你们既然都是a级异能者，应该知道，这个世界上有s级异端的存在。”

林奈和萨蒙德都严肃起来，唇线紧绷，微微泛白。

对，s级异端。

……那个想都不敢想的存在。

罗衡说:“一个邪神只会诞生在一种‘信仰’里，因为神明要求纯粹性。我之前一直在想第六版块的s级异端它摄取的信仰是什么，这里的信仰要加引号，毕竟信仰的本意是好的，只是在第六版块，异端所谓的‘信仰’都是扭曲的而已，后面我就不再强调了。”

“我的上一个任务是战争博物馆，在里面，我推测第六版主，它要的力量，是最纯粹的痛苦。”

“——‘信仰’本身自带的痛苦。”

林奈和萨蒙德愣愣地看着他，他们一方面脑海里认真去想罗衡的话，试图理解信仰最纯粹的痛苦；一方面瞳孔紧缩，看着眼前白发蓝眸的青年，脑海里有个隐约的声音——

非自然局，s级版主，任务。

他……到底是谁？

罗衡就没想过隐藏自己的身份，他说:“这种痛苦不同于人经历的喜怒哀乐。我不知道该怎么描述，但我想，信仰博物馆最后会告诉我们这种痛苦到底是什么？”

作为【第六版块】最权威的异能者，如果罗衡都给不出答案。那么这种“痛苦”，估计就是传教士传的教了。

罗衡看了眼天上的星河，不再说话。