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即便是有人信,最多就是在家里准备一个神像或者是佛像,在家里烧上香拜一拜。还听说在山里有一座小庙,有人会去山里拜。
说心里话,要是拜神求佛管用,老百姓连庙门都进不去。还轮得到老百姓去拜?开玩笑呢!
现在执行的政策是集体劳动,大锅饭,文家的人再忙,也得抽人手去果园干活,去菜园种菜。采摘的果子和菜可以送去供销社,换取粮食来吃。
这里全是山地,没办法种粮食,这里的粮食都是供销社从外地运送来的。
以前的文家在这里并不是一个村子,解放后,公社把文家这一大家子划做了文家村,在这里成立了党支部和村委会,来管理文家村的干事是从上面派下来的,支书是个女同志,叫苏梅,男的是村长,叫李超。
这是两个年轻人,据说苏梅以前是解放军政治处的干部,李超是战地记者,笔杆子特别硬。
俩人来这里带队,尽职尽责,一心想搞好生产。
不过文家的人可不怎么配合,偷奸耍滑,拈轻怕重。
所以啊,这荔枝园管理的不怎么样,荔枝树下全是杂草,根本就没有人去铲。
文家人也看出来了,当一天和尚撞一天钟,你苏梅和李超愿意干,你们就去干,反正我们就是磨洋工,到时间就回到食堂吃饭,吃完回家躺着,一点别的追求都不带有的。
至于荔枝长得好不好,管文家屁事,男的一天十个工分,女的一天八个工分。一年到底能分上五块钱就不错了。
文华直接拿回来两万五,文家人更不愿意去干活了,纷纷请假,要么是病假,要么是事假。反正就是说啥都不去生产队上班了。
生产队上班前会打点,一截铁轨挂在大队部,到时候李超会拿着一截铁棍去敲铁轨,文家的人听到就会去大队部集合,然后一起去地里干活。
现在食堂只管中午饭和晚饭,早饭都是在自己家里吃。生产队会分给每家每户一些粮食,分到的也不是什么好粮食,都是高粱米。不过好歹能吃饱,我这吃大米白面吃习惯的人,觉得高粱米实在是不好吃,难以下咽。
不过文家有了钱之后,很快就搞来了大米,我们在第三天的时候,总算是吃上了大米饭。
连续吃了三天的高粱米,我都瘦了,说心里话,高粱米这东西不适合人吃,书生说这东西热量低,不抗饿。高粱米最适合酿酒。给人吃这东西,简直就是造孽。
吃上大米饭,我直接干了五碗饭。
杨宁一直小声嘀咕:“你有点出息,你自己把饭都吃完了,别人吃啥!”
我这满满五碗饭,直接就把一盆干没了。我也管不了那么多了,我说:“我饿啊!”
文家人一看这怎么行,干脆去煮大米粥了,毕竟煮粥要快的多。
饭吃完之后,文华抱着一个包裹出来,打开一看,正是龙袍上的玉带。
书生一看这玉带眼睛都直了,这玉带是真的。
这文家搞不好还真的是建文皇帝的嫡系后裔,要是这样的话,那云峰寺大概率就是建文皇帝的藏身之处啊!那么宝藏会不会在云峰寺呢?要是在云峰寺可就麻烦了,里面可是住着武装部的人,虽然人不多,但是我们总不能把人赶走吧。
文华说:“怎么样?我说这东西是家传的,你们还不信,现在信了吧。”
书生拿着玉带点头说:“信了,文大哥,我觉得你家很可能不姓文,而是姓朱啊!”
文华笑着说:“姓啥能咋的?现在是新社会了,姓朱还不如姓文呢。”
这文华大哥倒是想得开,是啊,现在可不允许搞封建那一套了,好不容易把压在人民头上的三座大山给推翻了,难道还要搞什么反清复明?
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