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阿须伦心里暗松一口气。
扔出幽山君的头颅,说明这“李清涟”无意翻脸,阿须伦正确地把握住了生路。
“换了。”他深藏惊意,哈哈一笑,直接在口头把幽山君的头颅当成交易品。
虽然幽山君的头颅肯定不值《魔罗剑典》,哪怕只是残篇,但谁叫他阿须伦愿意呢。
一个愿打,一个愿挨,这笔交易就成了。
其余两人虽然能看出猫腻来,但却不好说猫腻在哪里。
至于姜离,他也无心去揭破阿须伦的话术,此刻姜离的注意力大半在手中的物事上。
当布卷入手之时,姜离就感应到一股说不清道不明的诡谲气息。就好像突然来到了一处阴暗潮湿之地,湿气带来的潮意笼罩全身,仿佛化作了一条又一条无形的蛇,游到身上,连笼罩身周的五浊恶气都挡不住这股气息。
就凭这感觉,就不是凡品,是真货。
姜离垂眸,进入视线的是水田阡陌的纹路,代表着这是一件袈裟。
或者说袈裟的一部分。
他把卷起来的衣物稍稍展开,一眼就看到了裂口。
‘该不会打开一看,就有八个大字——欲练此功,必先自宫吧?’
姜离想到了某部自宫剑法。
‘田字纹路呈现亮银色,边上还有云纹,不染纤尘,这袈裟的质地堪比云衣了’他的心中闪过一个猜测,‘业如来的袈裟?’
一般而言,除非像姜某人一样傍上一个财大气粗的师姐,否则想要穿出不下于云衣的衣物,基本只有成为一方大势力的未来继承人,或者干脆成为掌权高层才行。
若这袈裟当真是业如来的,那他在佛国之时的地位应该不低。
再稍稍展开,袈裟的内侧露出,一行鎏金文字出现,流转着庄严神圣的金光。
如是我闻,一时,佛在舍卫国只树给孤独园
‘《金刚经》?’姜离怀疑阿须伦拿错了。
映入眼帘的赫然是《金刚经》的经文,且那流转的金光和魔罗二字一点都不搭。但之前那种诡谲之感,又不是正经的佛门功法该有的气象。
虽然佛门黑历史挺多,但卖相还是偏向正面的,就算是欢喜禅,都能营造出清圣之相。
心生疑惑,但还不等姜离将疑惑宣之于口,莫名禅唱突然响起。
“尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食”
禅唱所言赫然正是《金刚经》的经文,且接续着姜离所看到的部分,丝丝缕缕的金光在周边交织,隐约间显露出树形。
梵音入耳,一种皈依的悸动感出现在心神,心中大有一种看淡红尘,落发出家的冲动。
姜离突然卷起了袈裟碎片,动作之快,甚至弄出了劲风之声。
周边显化的场景也是立时消散,声声梵音禅唱戛然而止。
“这是《魔罗剑典》?”姜离看着阿须伦。
其余两人也同时盯着阿须伦,圣婴大王甚至眼中冒火。
从他们的神态来看,他们也同样听到了梵音,看到了这演化之景。
这袈裟经文,竟有化虚成实的能力。
“这正是《魔罗剑典》,”阿须伦迎着三人的目光,道,“魔罗为魔之源,佛之敌,剑典以魔罗为名,便是以魔罗阻佛成道为基所创。此剑修的乃是以虚化实之道,若是大成,即可重现魔罗之境,即是魔境。”
传说佛祖成道之时,魔罗波旬前来阻道。魔罗演化种种手段,幻化万千,又以魔力动佛之心神,结果皆是毫无作用。
又施展九种攻击手段,却还是无法奈何佛祖,最终让佛祖得以成道。
这一系列的手段,皆乃魔境,佛祖出离魔境,立地成佛,自此超脱了凡性,证悟佛果,脱离了魔罗的控制。
业如来便是以魔境为理念,创出《魔罗剑典》。
‘以虚化实将幻想化为现实吗?’
姜离见识过的神功妙法也不少了,但从未有一种功法如《魔罗剑典》这般诡异,竟是以虚化实,将幻想照进现实。
也不知这剑典的威能是如何取决的,想象力越丰富就越强?
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