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第八十七章 教育输出问题（第1页）

苏择东认为，张士诚这点预见能力都没有，那他还当什么主子打什么江山，倒不如好好的卖他的私盐不是？其他的起义军都还在外边搞创业，就他个自立为王的搞独特，死了几个兄弟，失了几座城池就被打怂了？享受最后的余辉？

如果是这样的话，当初的张士诚，没有必要守住高邮城；日后的张士诚，也不会是为了成就朱重八而存在的角色，这一点是史书上没有记载，却毋庸置疑的道理。

高兴于农民们的收成涨了之后，宋此文也就西城区的各个村落缺少人才，文化素质较低、民风较为野蛮等问题提出了他自己的看法。

按照宋此文的概括，各个村落之所以会出现现在这种局面，很大一部分是因为在现有的封建土地制度下，就算其曾被蒙古人弄得一团糟了，却其仍有着强大的生命力去保留下来。

而且在秦岭淮河以南的世代以农业为生的各个村落中，他们由于受到了传统观念的影响与所生的历史朝代的束缚，则多数人仍是一生中都土地上。

这人一旦被某种物质束缚了，自己却最终没有力量就只能选择了妥协，一旦妥协了，便就会造成一个村落、一个城池、一个国家的长期甚至是世代的思想落后、生活拮据，家家户户的人世世代代都居住在一个村里边；

其目的就是守着那一亩三分地过着日子，没有再多的追求，西城的村落的民风较为彪悍的原因其实还是高邮城的西城贫富差距较其他城区，这西街有很多大官、富人，而更多的则是普普通通的农民、老百姓。

一旦他们的切身利益被激化了，出现像项锋这样的人渣败类的话，他们手上拿着的工具也是就算是百来年内不烂、不更换的，也会拿起来捍卫他们自己的土地和利益。

更何况前段日子，东振公司不是在东街卖了质量好、价格便宜的铁农具了吗！反正项锋吞了北城的大部分农民的利益，以及南城、东城的乡村农民小部分人的利益，却一直吞不下西城郊区、乡村农民的利益。

反倒是东振公司在贩卖铁农具的时候，在他们的心中无形中树立了口碑，要不然东振公司接受了西城的几个村落的农业发展的项目后，仍然是不会有好果子吃的！

所以出现这样的情况，可不能怪村民怪百姓，非要责怪就要怪当管的那些人，得权得势的那些人，即要管也只能管东振官，怪三司使，怪苏择东自己没有抓好这村民们的素质文化建设，没有做出实际，提高西城的农业产量！

苏择东对宋此文的看法表示很赞同，这的确是东振公司现在很缺乏的教育输出的问题，但目前还是没有能力改变的。

苏择东希望的是自己在忙完高邮城守住了之后，乘着职权还在手上，能够真正地帮高邮城的村民们，提高粮食的产量，提高他们的文化素质，注重他们的道德水平培养。

现在能做的事情也只有将最先开始创建的城北那几个村落弄好，提高村民的生产劳动积极性，官府和私人开办学堂以供他们在闲农的时候，提高自身的文化素质，以此来树立好在高邮城内的创建新农村榜样，提高村民们的信任程度。

苏择东也借故，问宋此文近日来城北的那几个村庄的发展如何，得到了各项事务都已经步入了正轨，村里边的村民们、百姓们都很配合东振公司各个项目的发展与进程。

目前的文化素质教育的课程正在实行重点培养以二十五岁之下、十二岁以上的青少年，则从中受益的人中，王大贵的大侄子表现最为突出也最为卖力，给与其一同学习的弟弟妹妹们，都做了一个好头。

城北的这一份收成报告表，便是王大贵的大侄子所交上来的“作业”，即四、五个同年龄的学员一同进行牛家村、赵家村及东振公司在城北的几个村落两个月来的收成记录。

这的确是一个可喜的变化。

就在三人不约而同地汇集于会议厅，有说有笑的交谈时，天色也渐渐暗了下来，高邮城的夜景因为街道旁的店铺经营的惨淡而显得静美；

忙活了一整天的人们走在这静美的夜空中，即使是身旁有着一群人的陪伴，也不会故意做声去打破这城内的静美；

城里的人谁都知道，这里将会有一场血雨腥风，所以谁都不愿意，不去尽情地享受这岁月美好，虽然这只是暂时的，容易破碎的，且马上就要破碎……

刘振明实在熬不住研究所每时每刻脑子都必须高速地运转，他必须要想着办法逃脱那个世界，所以一到下班时间，他可不想再跟那群“疯子”、奇才再待在一起，那感觉仿佛又回到了高中第三年或有第四年的激情岁月的年代；

经过的人都知道那个时候，脑子那么转动得像永动机上的齿轮般，快速且又持久，就算是到了晚上入睡的时候，想着的和浮现着的都是考试的内容，则在考试之前，在脑海中就模拟过无数次考试的场景。

当然，脑子也可以像这时候的夜幕下的高邮城这般静美，静幽幽的，什么都不用想，什么都不用做，只需要坐在复习功课所必看的材料、书籍面前不说话，呆呆坐在那里便是。

紧跟在刘振明后边进到聚义堂的会议厅的是张德兴，经过一个多月的培养，鬼兵队能做事的人比较多，所以他和程泽亨的守城、巡逻等工作都比较清闲，到了下班的时间就能准时的换班。

不过程泽亨有很多的朋友，自然就有很多的酒局，所以他并不打算立即跟着下了班的张德兴一起回到聚义堂。

虽然聚义堂里边有一个酒量最好的苏堂主能陪着他喝上几大罐都不成问题，但是现在是非常时期，苏堂主现在可不只是聚义堂的堂主，更多的是他是要造福一方百姓的好官、好人。

程泽亨知道，就算苏择东不能算是一个完美无缺的好人、慈善家，他的手上也跟自己一样、跟鬼兵队很多一样，都沾满了鲜血，但他却是一个好的堂主、好的官员，这点是毋庸置疑的。

毕竟，这个世界上留不得百分之百的坏人存在的同时也容不下一个百分之百的好人；就算真的给百分百的清廉的人，留在了官场上做官，那也只能算是时局所需，并非是个人所为。

这个社会永远只有是人类共同友好地同居才存在的，才能说得上是社会。

而这社会上为了谋生或谋取别人的性命，职业和手段自然需要；有些人生财走的是商人道路，也有的人走的是当官的道路；而百分百的清廉，就会断了那些想着谋取利益的官员赚钱的道路，这必然不会受到待见的。

只有那些奸诈狡猾但良心未泯的官人，才会既能做出些为民造福的政绩，又能在官场上混得如鱼得水般。

很明显，苏择东便是那样的人。

聚义堂的会议厅内，一下就多了两个人。