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第46章 少林风起(第1页)

陆缘随手散掉水球。

“这算哪门子的仙,就是一个吸水的小技巧,等你学会了内力阴阳转化,也能自己玩儿。”

一听是这样,陆花儿“哦”了一声,瞬间没了兴趣,默默捡起脚边话本,熟练翻回刚刚那页。

早已见怪不怪的陆缘,继续刚刚的思路。

弄懂了吸力诞生的原因,陆缘倒是可以模仿《北冥神功》推演出类似的功法,并且可以如北冥那样,周身任意窍穴都可产生吸力,但没必要。

平时辅助,有刚刚那招类似“擒龙功”的吸力就已足够。

他现在所思考的是《北冥神功》那种周身窍穴都可诞生吸力的功夫,所吸的真只是敌人内力吗?

陆缘清晰记得,天龙原着中有暗示,逍遥子于大理一无名山谷,学到一门神奇功法,想传给弟子,结果他们无法学会,只能将其拆成《北冥神功》《小无相功》以及《天长地久不老长春功》。

陆缘大胆猜测,这所吸的东西,估计并非是他人内功,而是天地间游离的其他能量。

也许是类似灵力、紫气那样的东西。

但是问题来了,寻常人类的身体兜不住啊!

难道那时逍遥子的身体已经发生了进化?那逍遥子后来又去了哪里?

这些想法多少有些远了,陆缘清楚,继续按部就班修炼,他早晚也会知道。

收回思绪,他开始研究起梅庄四友的功法。

大餐已食,甜品亦可怡情。

研究之后,陆缘脑中只有八个字:想法很好,花里胡哨。

前者是说思路,后者是指行动力。

这其中具备价值的,便只有《七弦无形剑》和《泼墨披麻剑法》,余下两门一个内力凝冰,一个专打穴道,实在小道尔。

《七弦无形剑》算是陆缘收获的首本音波功,名字中带一个“剑”子,可实际跟剑搭不上半毛钱关系,并不能像影视中《天龙八音》那样迸射出剑气,单纯就是以内力灌注于琴音之中,用以扰乱敌人心神,闻者会逐渐受琴音影响,在不知不觉中被控制。

与音波剑气相比,这威力无疑是落了下成。

一个是物理伤害,一个偏精神控制。

研究之后,陆缘搞清楚了本质,《七弦无形剑》说白了可以理解为一种催眠的功夫,而内力的添加,则是用于震荡心神,辅佐琴音效果。

这黄钟公也算是一个人才,他将《礼记》和儒家的观点是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,和音律结合,音乐本身能够通过曲调传递情感,再靠着内力震动听者心神,很容易便勾动起闻者七情。

陆缘研究得兴致勃勃,将这种控制方法融入《惑心术》中,他精神力足够强,不需要拿浑厚内力去震人,就可达到更好的效果。

不错,不错!

赞叹两声,再看《泼墨披麻剑法》,算了,原本秘籍没什么可看,就是一边舞剑一边画画,在陆缘这里只能作为纯观赏性表演。

他之前所提想法不错,就是指这部功法,因为它给了陆缘一个新思路。

无论是文字,还是画作,本身就代表了人类精神上的寄托,以及潜意识上的认可,说像影视中那般,以文字或画作去引动天地之力,那是不可能的,但如果采用磨练剑意的方式,借自身之势,倒是真的可以起到些许效果,这让陆缘不由想到一种东西。

道家的符!

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