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始皇帝一生历经风雨,有三件事最为人津津乐道。
其一,他横扫六合,开创皇帝制度,犹如一轮骄阳,光芒万丈,照耀千古。
其二,焚书坑儒之事,虽被后世歪曲,然实则坑杀不过四百六十余人。至今仍有不明就里者,误以为始皇帝暴虐成性,坑杀无数。
其三,便是他对修仙长生的执着追求,听信方士谗言,终日服用所谓的强身健体丹药,更轻信徐福的胡言乱语,派其前往海外瀛洲岛寻找长生不老药。
由此可见,他对玄学迷信的痴迷,已到了不惜一切代价的程度。
当然,这也不能全怪嬴政。在那个时代,科学尚未萌芽,人们对自然现象的解释往往依赖于神话和迷信。
别说是民间了,就连满朝文武大臣,对那鬼神、占卜之说也是深信不疑。
冉臧继续道:“臣算了算,七日后乃吉日,可于那天进行大祭,不过今年这灾降的不同寻常。。。。”
嬴政赶忙追问,“怎么不寻常?那又该如何?”
“今年我秦国覆灭两国,造下杀戮过多,这才引得上苍降下天灾,普通祭品怕是难以弥补上苍和因战而死的怨灵。”
“故此,臣以为,祭品除了三牲六畜,还要挑选童男童女百名。。。。借童子身来抚怨灵。”冉臧眼底闪过一丝火热光芒。
他心里没有任何负担,这太史令的官说大不大,说小不小。昔日旧友同窗,皆成了各国座上宾。
反观他,是混得最差劲的一个,只是个半大不小的太史令,想要向上攀爬实在太难了,也只有在遭遇天灾人祸以及每年的大祭时,才有崭露头角的机会。
他不想继续如此,一辈子做个占星算命的太史令!!
这件事对他来说,就是无本万利的买卖,只需要死一些穷苦贱民就好了,反正又不是他的亲朋好友,死了还能节省不少粮食呢。
祭祀之礼乃是自古流传下来的传统,若不灵验,便说是上苍对祭品不满即可,寻不得他半点毛病。
而若是成了,以嬴政信奉鬼神天道的狂热,他在秦国官场的地位必将扶摇直上!
他入秦国官场已经五载了,每年的大祭就是他赌博之时,可却从未有所成就。
之所以这时候站出来,就是看准了恶夫的能力,先前恶夫就提出防备大灾,朝廷亦是有所准备。
他笃定,恶夫绝对有点不为人知的本事,也能轻松镇住韩魏两民。
他要赌!
赌恶夫知道这大雨何时停下,赌恶夫先前的准备能让天灾安然过度。到那时,他就说是祭祀灵验了,反正这种虚无缥缈的事情谁也验证不了真伪。
不得不说,他的算盘珠子敲的极好,连恶夫都被他当成棋子来算计了。
“邹子就是这么教你的?”
恶夫终于开口了,声音恰似寒冬的凛冽寒风,“阴阳家的教义何时变成了信奉鬼神?”
这一刻,恶夫恨不得速速来一场挖坑焚百家,灭了这些歪曲学说的包藏祸心之人。
圣人学说的初衷用现代话语总结,为的就是德智体美劳,可不是让后来人利用其成为捞取功名利禄的工具。
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