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第二百二十二章 不信谣不传谣（第3页）

“事物的发展都有其内在规律，每个人的工作效率，也可以用数字表达，我们的生产力，我们对轻工业品的需求，我们对粮食、肉食的需求，都可以用数字来表示，用数学来解析。”

“所以，一开始的时候，我的想法是，用数学来标示一切能用数学概括的，然后以纯粹数学的目光来看待万物，最终做到极致的计划……”

“理论上讲，做到极致之后，万事万物都在计算之内，这样才可以拥有最高的效率。”

这是天道？

还是命运？

除了传说中的天道、命运之类的，谁敢说自己能做到万事万物都在掌握之内？

没有人！

当然了，号称全知全能的至高神应该可以，但现代人都知道，这世上从来没有什么全知全能。

看着熊岩那看傻子的目光，管明就知道熊岩误会了：“好吧，那只是未来的憧憬，实际是我撸了一台计算机出来，打算建设超凡版本的工业革命，不，应该称之为灵气革命才对。”

“在现实中，我们依靠蒸汽机，依靠机械、蒸汽、烧开水，有了第一次工业革命，后来以煤炭为能源，然后是石油，一次次的工业革命，对生产力的提升非常显着。”

“此前，我们进入那些虚界，主要方式是复制现实中的科技。当然，我们不是机械的复制，而是因地制宜的攀科技树，只是引用了现实中科技发展的理念而已。”

科学是什么？

是一种理念！

是一种三观！

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科学不是一个个死板的公式、成果，那只是科技，只是有形的科技，科学本身是无形的，不过就是观察、归纳、总结。

观察、归纳、总结，才是科学的核心。

就算是那些瞅你咋地的黑帮世界，那些大型宗派的掌门们悟道的时候，也用得到科学的理念啊。

总不能说，那些玄幻世界的大能，悟道之时，就不需要观察、归纳、总结了。

伱就是放到西方奥术世家，那些大奥术师们，难道就不用观察、归纳、总结了？

夸张点说，但凡是能用到观察、归纳、总结这一套方法的，都可以称之为科学。

而不是用科技这个相对较小的概念去强奸、否定科学本身这个极为宽泛的概念。

火药在现实世界能炸，在某个虚界不炸，所以就有人嚷嚷着此界科学无用，这就是典型的没文化。

“在过去的时候，我们进入虚界之中，往往是因地制宜的攀科技树，根据该界的实际情况，制定新的度量衡，制定新的标准，重新实验，重新检测。”

“但是，我们实际上走的仍然是物质科技这一脉。我不是说物质科技不行，而是认为在有灵气的虚界之中，我们不应该单纯的停留在物质科技层面，我们应该尝试灵气科技。”

“就算灵气科技受限于灵气上限，受限于虚界本身，以至于每一个虚界都需要从头再来，但这也不影响我们的行动。”

“所以，如今我满脑子都是想着掀起一场灵气革命。这一场灵气革命，和我们的物质科技，应当是相辅相成的。”

不是说灵气革命一开始，就用不到物质侧的科技树了，而是互相辅助。

“比如说计算机，如果我想搞一台计算机出来，在物质层面的话，我们得先弄出一系列数都数不清的前置科技。”

想要搞一台计算机，哪怕是那种占地超大，一台计算机就有好几间房子那么大的初代计算机，起码也得先把科技树攀到二战时期。

而大量虚界，由于历史背景的缘故，科技树停留在封建时代，距离二战还有两次工业革命的差距。

这是全方位的差距！

而如果此刻用法器、法宝，来构建一个具备计算功能的法器，又会怎么样呢？

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