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之前在榆林港的时候,侯利民也曾和本地土着交流,有说两季的,也有人表示仅一季便须休耕,第二季的收获聊胜于无,至于三季轮作,则是想都不敢想的事情。
说来说去,还是卡在肥料问题上,燕朝没有化肥,光靠粪肥,根本撑不起三季轮作的耕种之法。
既然付满仓提到地力问题,侯利民便让他讲讲,你们本地人到底是如何进行农业筹划的?
对于崖州农耕,付满仓讲了两种做法。
早期的时候,崖州黎多汉少,地广人稀,百姓仅作一季耕作,在施肥一项上,并不上心,每亩亦能收获一担有余。
待一处地力耗尽,便转到它处,加上水中有鱼、树上有果、林中有兽、山中有绵,海边晒盐,只要略微勤恳,便无衣食之忧。
随着各处人员漂流而来,汉人渐渐占据近海良田,部分黎人豪强亦改汉姓,习汉俗,数代之后便自称汉族,或为熟黎,部分黎人则进入深山,被本地人称为半熟黎、生黎等。
其实,半熟黎,生黎之中,也有不少是贫苦汉人入山而改,并无严格族群区分。
随着汉人增多,像付家这样的大户,不再轻易荒废土地,而是招引佃户,深耕细作,才有了两季稻的耕作之法,即便是这样,由于肥料供应不足,每季的亩产并无更大飞跃。
实际上,此时的崖州农业,最大的进步反而是地力的维持,通过引进汉人农家肥的制备经验,有效杜绝了土地抛荒现象。
用付满仓的话来说,种地一项,首要便是积肥,在这方面,各乡大户都极为重视,家中均雇有专门铲粪的农户,倒是那些小户人家,靠着勤勉,能维持一季丰收,便是高手了。
听付满仓说起乡中种田的道理,侯利民心中暗自思忖,大户之所以是大户,还是有两把刷子的,华兴人要想带领百姓度过难关,不拿出些高超手段来,怕是很难服众。
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具体到积肥一项上,侯利民又让付满仓细说一番,这才说起自身看法。
实际上,崖州一带地广人稀,若是没有灾害发生,根本不愁吃喝,并无太大的轮作需求,只是经海贼侵害,加上榆林港数千人涌入,才使得粮食需求变的迫切起来。
按照管委会的规划,未来还会引入数万人口,如果不把崖东土地充分利用起来,非得闹出“人祸”不可。
叙谈之间,侯利民对付满仓提出的先种地,缓分地的建议表示认可,毕竟分地工作极为复杂,很难一蹴而就。
随后,侯利民说起建设农庄的想法。
在农业部的规划里,粮食局、种子基地、农庄其实是一回事,粮食局为表,承担收粮任务,农庄为里,一方面进行良种培育,同步开展农技培训,另一方面,则是作为粮食产量的测算基础,省得被基层忽悠。
当然啦,此时和付满仓聊天,侯利民只说出育种一项职能。
说到良种培育,侯利民讲了不少道理,其中最重要的一条,便是集中人力物力,才有可能达成品种改良,如今户户留种的做法,只是简单重复,对提升产量并无助益。
说白了,育种是项技术活,可不是哪个种地能手突发奇想,便能做成的。
对于侯利民的新奇想法,付满仓满腹狐疑,接连提出许多问题,经过解答之后,才发现这华兴人真是样样精通,说出的办法俱是务实之举,几乎把种地的各项环节研究透了。
面对这样的农庄,付满仓绝对举双手欢迎,毕竟从田地耕作的角度来看,人家华兴人的做法,显然更加高明。
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