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《婆娑摩》又曰:
“猎司里迪人,
万感的生命,
让无量火一样旺盛的感官辞,
为了获得喜嬗光,
让有形状的戒律哦,
盈手可握吧。”
正当枚笙礼达心里一瞬间飞掠过:这些有关度量衡和戒律的诸多古老典本和自我精工造器的感验时,就见金色?拔缓缓合十双手,道:“世喜族大志工尺的原始尊啊,我想要看见猎司里迪人——手脚燃生的法性火焰。”
枚笙礼达听罢,心里不禁荡漾了一番喜悦。在他看来,那与其说是希望,倒不如说是赞美。就像冰塬大地上吟游诗人的歌曰:
“完美的戒教,
指津法典。
完整的法典,
指津大自在。
这些古辞美好到——
判断没用,
解释没用。”
“真正的话,连重述都会显得多余啊。精工造大自在的匠啊,金色?拔。”枚笙礼达朝向金色?拔致意,道。因为枚笙礼达心里能够感受得到:猎司里迪的祭主梭黎留给他的感觉,其实就是从其所驾驭的那匹“怒墨刹”身上感知的。
是的,枚笙礼达能够感受得出:“怒墨刹”就是一个戒律。那种带有猎司里迪控制司仪的有形方寸,在马步姿态的显现中,是可以清楚感受得到的。而这匹司仪状态的马,就是祭主梭黎祭礼司仪的一部分。
金色?拔和枚笙礼达相视之际,不约而同地点点头。
拽动祭祀方锤的饰尊洪叠迩厝显然是惯使方锤的操控者。踏动风辇的船靴,仿佛足踩剧烈飞骋的一个战车。
来自于拔动祭祀方锤时,强悍挟动的狂风,此时就是饰尊洪叠迩厝驾驭的战车。
高迈拔动海夜叉似的猛步。豁豁踏风冲腾的一瞬间,饰尊洪叠迩厝摇摆身形,盘亘在右臂的力量,随着姿态突然耸起,在身后高朗划弧的右手,抡动。
就见右手中风廓雕琢的祭祀方锤的浮影,此时已经化作异常清晰的黑色方锤,砸向马背上的祭主梭黎。
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钝器卷缠浑浊的风蟒,随脚下风辇的剧烈颠动,完成一个有力的重击。
却见梭黎并不见惶惑。迎面风激荡起滚流的发河。直到散发着雷厉的轰鸣,在空气中仿佛丰隆膨胀的黑云响起的时刻,梭黎右手甩动的马缰,早已抽击在马身上。
电光一样冲步的“怒墨刹”,并没有受惊于——饰尊洪叠迩厝浩瀚冲竞而来的风浪。显然这匹马完整的意念控,属于祭主梭黎的手感。
仿佛一道点燃狂风的黑色火焰。这个超前于方锤,猛烈扎进风浪中的黑马,仿佛盘亘旋转中的一道黑色风涡。急促发力,又在精致紧蹙的位移反转姿态。
那样的转体,愤怒刹步时刻,厚重马躯仿佛惯性冲击中,身形盘旋中,以特技控,完成的一个变向的漂移。那把祭祀方锤从马首前掠过。
冲腾、刹步、漂移。
湍急调转方向的“怒墨刹”,瞬间将被动的守势,转化成主动攻。只见在右手飞骋的马缰,猛地抽向饰尊洪叠迩厝的后背。
遂见洪叠迩厝踏动的船靴,烈性踩足的一震。船靴切削一道深邃的辙痕。自深辙倾斜飞射的风翼,仿佛攒射的一道道长箭,强烈阻尼了梭黎抽击的马缰。
这个短暂交锋的瞬间,马步跃迁中的“怒墨刹”,以姿态变转的特技,虽然扭变被动攻成主动攻,只是梭黎抽击的马缰激飞一道斜风的豁口,未能击中饰尊洪叠迩厝的后背。不过,这已经化开了饰尊洪叠迩厝执着驭器的威风。
梭黎撤住马缰,刹马驻立。目光俯低,只见左手中的冰块依然在握。好像刚才的武战,就是意在固守一块冰晶。
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