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而这位不知道为什么突然就像卡密萨马一样拯救了她们的存在,确实对她们不存半点恶意。
焚烬闻言顿了顿,却笑起来:“我没有不要你们……你们已经被献给我,是属于我的东西了,我永远不会抛下你们的——我只是在烦恼到底应该在哪里安置你们。”
菜菜子、美美子、夏油杰:!?
“我们,是您的,祭品?”
“是的。”青年耐心地肯定。
焚烬没有乱说,这场并不正规的祭礼祭祀的对象是“白夜行走”,而祭品是枷场菜菜子和枷场美美子——
那么,无论祭礼如何粗糙,献祭就是献祭,她们确实已经被那个诅咒师用乱七八糟的手段献给了“白夜行走”、成为了“焚烬的东西”。
神明是霸道而狂烈的存在,而焚烬身为伊邪那美命的神子,在这方面的强权完全可以和天照命月读命这些“兄弟”相媲美,在位格和权能方面,焚烬与他们持平。
而被献祭给神明的祭品,无论生死,今生今世永生永世,都只会是属于神的存在。
作者有话说:
所以未来随机选取一个幸运儿献祭给阿焚(bushi
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167第三十六个诅咒
节点其三:毕竟他在黄泉里有个妈(真诚。jpg
第三十六章
这也是为什么现在的焚烬会如此烦恼两人的安置方式:这两姐妹已经是他的祭品了,还是“白夜行走”的初祭,不重视不行,一个处理不好真的会出大问题。
夭寿,他甚至都没有神社没有神位,为什么还会有这种烦恼啊。
之前那么火急火燎地赶着救人其实也是一个原因:他当然不介意自己所有物的生或者死,那对于他来说从来不是什么大问题,但一方面死亡真的不是什么舒适的感受,另一方面……死灵无论如何都是要进一遍黄泉的啊!黄泉里他有个妈在啊!
两个小姑娘,真的没必要用这种方式去见一次黄泉女神,真的要见也可以换个柔和点的方式。
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