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乡长陈建德家请的家神蟾蜍属于特殊个例,与祖宗神并不冲突。
想到这,陈晋便找上门去,不料陈亮并不在家,昨天进城去了,至今未归。
陈亮不在,别的人又不熟,无话可聊,陈晋只好告辞,返回山坡去。
见到他回来,旺财立刻摇着尾巴上前迎接。
白天的时候,老狼不便抛头露面,正是狗子大献殷勤的好时机。
别看两个家伙合作狩猎,配合无间,但该争宠时,一点不含糊,都想着在陈晋面前表忠心。
陈晋进入屋里,坐下来,拿出一物,摆放在木桌上。
这是一盏灯。
正是昨夜在大仙庵里收缴的战利品,属于意外收获。
刚得手时,此灯颇为肮脏,不知多久没有擦拭打理过的,通体落了一层厚厚的烟灰污垢。
拿回来后,陈晋进行了一番细心的清理,终于使得它“露出原形”。
此灯为青铜古器,造型甚为古拙奇特,灯座是一头四肢趴伏在地上的鳌,灯身则是一尊青面赤发的恶鬼神像。
恶鬼神像一脚踩在鳌头上,另一只脚往后踢出,脚后跟处巧妙地铸成一个凹形灯盏。
可将灯油与灯芯安放于此,点燃起来,便是一盏灯了。
这是魁星踢斗灯。
古时的读书人,但凡有条件的,都会使用此类灯器,用来照明读书。
寓意为“文运高照,独占鳌头”。
那尊神像看似面相凶恶,但并非恶鬼,而是魁星君的形象。
传说中的文曲星,便隶属于魁星序列。
又有神话故事说魁星君下凡,化身为“馗”,擅于捉鬼驱恶。
故而夜间点起魁星文火灯,还有辟邪除灾的作用,
却不知陈神婆从哪里得到的这盏青铜古灯,但明显不识货,多半是瞧着神像凶恶,以为是某件鬼神器物,所以摆放在神台上,借此增添大仙庵阴森的氛围。
明显的明珠蒙尘了。
该盏古灯,单纯从灯器造型上倒没什么,与别的同类型灯大同小异。
关键在于铸造此灯的材质,以及蕴含其中的那股文韵,十分难得。
可以肯定,它以前定然是被某个文学大家使用过。
在鳌身上,原本铭刻着一首五绝小诗,但岁月沧桑,磨损得厉害,诸多字迹难以分辨了,只依稀认出“万家灯火”四字。
对于古灯的故事来历,陈晋并不在乎,他在意的是灯本身的功效作用。
并准备对之进行一番洗练、锻制、催发,最终练成一件真正的法器,能修身、养性、安神、清心……
别小看这些功用,有了此灯加持,陈晋隐藏在灵台的神魂便如鱼得水。
而一些道法神通,也能重见天日,派上用场了。
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