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第九章 原初教（第2页）

大晋便是在这样的诸王混战中建立的。

姬氏天子一朝突破天王桎梏，达到‘皇’境，成为人皇，统一诸夏与东方。

但哪怕是人皇，面对天王这样的镇族武力，在强敌环伺的情况下也办法随意打杀，自然也不能强令。所以人皇只能分封诸王，异姓天王只要承认人皇的正统，奉其为主，统一在人族与晋国的大旗下，便可以在封国享有自主。

这就是晋国六王之乱不对，是晋国八王之乱的动乱之源。要不是为了使天王镇边出力，所以异姓天王的封国一般都在晋的边界，大晋早就被八王给闹的天翻地覆了。

也正是因为如此，大晋虽然看上去是个现代化的中央集权帝国，制度完善。人民不说都幸福，但至少饿不死。但在藩王的领地内，人民却还是过得跟猪狗一样。

林武阳若是投降，被看中了二星的修为还好。若是看不中，被当成奴隶或被折磨后斩首，那还不如现在死呢！

而白脑袋呢？则是比藩王更恐怖的存在！也是藩王叛乱的主要原因！而说起白脑袋，则不得不说原初教！

何为原初教？

他们认为天地鸿蒙，混沌初开，生两仪，为天地万物原初之始。两仪循环变化，演化万物，所以万物充满了对立，人也一样。

人的内心中同时存在善与恶，一旦善不压恶，便会成为恶魔。原初教便是指导人用善压恶，甚至是根除恶的宗教。

据说他们所信仰的神主，就是一个彻底根除了恶的存在，所以成就至高。只要教徒恪守教典，就也能慢慢根除恶，并在死后获得神主的接引，进入他的神国，获得永生。

所以他们尚白，爱穿白衣白帽；并要求身体洁净，不仅自己忌讳颇多，还总喜欢管其他人的事，防止他们污眼，同时赚点功德；更要求灵魂纯洁，必须终此一生贯彻神的意志。

这个宗教虽然听上去很正经，说法也起源于道教，但实际上却并不是这样。

就像上面说的，不仅自己忌讳多，还喜欢管他人的事，这就导致了原初教与无信者和异教徒的矛盾。

而起了矛盾又该怎么办？刚好！原初教的教典中，有大半都是关于讨伐异教徒的内容。

所有不愿意信教的人，都是体内善不压恶的人，都是迟早要变为恶魔的人，不然他们为啥不信教？所以他都是必须要讨伐消灭的存在！特别是他们的军人，是恶的维持者！只要消灭了他们并血祭给神主，神主就会降下功德，并许诺为神战献身的英勇战士们神国的永生！

所以白脑袋残酷的很，对自己狠，对敌人更狠。他们好战，还从来不会留下俘虏，除非俘虏们能第一时间改变信仰，但大多数人还是会遭受残忍的血祭。

至于八位藩王是怎么跟原初教扯上关系的，林武阳他们并不知道。更不知道为啥生活放纵糜烂，毫无节制的藩王能控制原初教徒，但原初教徒确实在为王前驱。

三年来，八王用狂热平民信徒组成的大军，掺杂死士炸弹，军中高手，换大晋的精锐部队，再用自己的精锐部队，进攻大晋本土，打得大晋一路溃败。

算上陵南省，北方二十三省，已经有十三省卷入了战火。虽然大晋还有五十二个省在手，加上一个还在沉睡的人皇，是不可能失败的。但这战事却让北方战区的元帅却头痛不已。

狂热的原初教徒遍布藩王封地，要让他们投降是不可能，但杀光是更不可能，除非他要让七省寸草不生。但真这样做了，‘人屠’的名号不仅跑不掉，恐怕还会骂名千古。毕竟这不是对战异族。

所以北方战区的元帅一直在拖时间，疯狂的修筑防线，只防不攻，想拖到明年自己卸任，造成了官军在战场上的极为被动。

哪怕当今天子数次下令，逼得元帅不得不主动进攻叛军，收复失地。但面对失地内被迫改信的原初教众，他也不知该如何处理，只能退兵回去。

至于天子的怒火？

之前积累的战功早就够抵死罪了，若能让他提前卸任，那求之不得！