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第830章 姊妹（第2页）

接下来，就是麻卡洞葬的仪式。古一凡对这种洞葬也只是听说，并没有亲眼见过，所以也就在旁观摩了一下。

巫族人的洞葬也很讲究，或许也是因为麻卡身份的原因。夜幕降临后，几十个后生抬起棺木，全族人打着火把，将亡灵送出村寨。按照古规，他们不许走有人过的路，也不准许用砍刀开路，必须走一条陌生的路。几十个人抬着棺木前拉后推，将沉重的棺木送进半山上的亡灵洞中，然后一齐转身离开，任何人都不能回头再看一眼亡灵，而且从此任何人也不再走进这个亡灵安息地。

一切事情处理完毕后，古一凡告别欧金秀等巫族之人，便带着洛伊离开了十万大山。

离开巫族的当天，洛伊还刻意精心打扮了一番，古一凡觉得有些奇怪，但也没放在心上，估计是很少出门，比较开心吧。

结果两人刚一出十万大山，洛伊则是相当兴奋，四处东张西望。今天是五一劳动节，也是台江县的姊妹节。根据她的提议，两人来到了天下苗族第一县，台江县游玩一番。

人文景观是台江旅游的一大产品，境内无迹不古，有寒武纪时代古生物化石群遗址及博物馆、山清水秀的自然景区、岩洞群数不胜数。

苗族姊妹节是台江县苗族同胞盛大的传统节日，被誉为“最古老的东方情人节”、“藏在花蕊里的节日”。

姊妹节以青年妇女为中心，以展示歌舞、服饰、游方，吃姊妹饭和青年男女交换信物为主要活动内容，节日规模较大，内容丰富独特。吃姊妹饭是苗族姊妹节的重要礼仪事项。姊妹饭同时也是姑娘们送给情侣以表达情意的信物，是节日中最为重要的标志。

而围绕着苗族姊妹节的传说也有很多，但都是一些很小的民间传说，从这点也可以看的出来，巫族大多是以分散族群的方式生活。所以远古流传下来的都是一些小故事。

就在这时，洛伊从怀中取出一个黛帕包裹的东西，有些羞涩的样子递给了古一凡。

古一凡不解，指了指自己的鼻子，疑惑的问道：“给我的？”

洛伊羞红了脸，点了点头。

古一凡接过那东西，打开一看，是一包糯米饭，这饭上还放着香椿芽。虽然不解是何意，不过闻着还挺香，随后，古一凡淡淡一笑道：“谢了。”接着，上去就是咬了一口，一边咀嚼着，一边说道：“不错，还挺好吃的，你自己不吃吗？”

可这时的洛伊脸色更红了，低头不语。

古一凡有些诧异，连忙用神识探查了一下，发现他并没有什么不妥，于是好奇的问道：“你怎么了？”

“没，没什么！”

忽然，旁边有一位阿姨凑了过来，笑嘻嘻的说道：“小伙子，你是真傻还是假傻？”

古一凡疑惑，于是问道：“何意？”

那位阿姨无奈的摇了摇头道：“小伙子，姑娘送你白色糯米饭，且上面还有香椿芽，这是代表……”

可话还没说完，洛伊就立刻挡在了两人之间，推搡着古一凡就要离开，同时还不忘回头对那位阿姨说道：“阿姨，您忙你的就好，我们还有事，先走了。”

那位阿姨哈哈一笑，也不再言语。

可古一凡被他们这么一弄，大致也猜到了什么意思，忽然明白了过来，洛伊今天为什么出门前要精心打扮一番了，原来这都是她计划好的，于是有些无奈的摇了摇头。

到了晚上，男男女女相聚于游方场上对唱情歌，谈情说爱。男方向女方讨姊妹饭，姑娘们在姊妹饭里藏入信物以表达对男方的不同感情。古一凡也稍加留意了一下，发现糯米饭上放着不同的东西，代表着不同的含义，而洛伊给自己的这个，上面放着香椿芽，则是代表希望古一凡早日将自己娶进家门。

这下古一凡可有些犯难了，那糯米饭都已经下了自己肚子，这可如何是好。

偷偷望了洛伊一眼，只见她依然兴高采烈的，跟着那些人在哼唱着情歌，随即，便连忙又收回了目光。

可洛伊虽在唱歌，但其实一直在关注着古一凡的一举一动，刚才的那一幕，使得洛伊心中欢喜，歌声更加嘹亮了起来。

许久之后，洛伊应该也是唱累了，拉着古一凡来到了一处河边，两人席地而坐。

洛伊问道：“公子，您说我真的可以修炼成仙吗？”

古一凡点点头回答道：“我看过涂娇给你的功法，修炼成仙没有问题。不过所谓的仙，也只是对于修为境界高低的划分而已。对你现在而言，开启识海才是关键。”