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在他默诵《道德经》第二卷时,卷文的含义让他突然想起了他一生的挚恨——周强。
时过三载,如今的周强在市刑侦支队混得风生水起,已经被升任为该市公安系统最年轻的副支队长,括号副科级!
而自己,却拜这位大侦探所赐,用了三年时间,将自己变成一个靠打零工苟延残喘、勉强度日,有家难归的小人物,括号临时工!
这个性格扭曲的男人,竟觉得自己像老子一样,虔诚地仰天长啸,想要弄清楚到底何为善恶?何为美丑?
楚庄王一鸣惊人、司马光警枕励志、柳公权戒骄成名、周处除三害、廉颇负荆请罪、孔子认错改诗、苏东坡泛舟佛印。。。。。。
时八驰愤恨不平,哪怕是这些古代的忠良、名将、文豪、智叟甚至帝王,哪个没犯过错啊!
自己不过在严重醉酒、丧失意识的状态下,犯了一个任何成年男人都可能会犯的错误。
却被世人如此无情地鞭挞、唾弃,像一只蟑螂,被一脚踩死还不过瘾,还要用力碾上几下。
但他却不曾想过,上面那些古人可全都知错就改了啊!而他呢?
他只道“十年寒窗无人问,一朝臭名天下知!”
却忘记“人非圣贤,孰能无过,过而改之,善莫大焉”的人间真理。
想到悲凉之处,时八驰顿时触景生情,流下仇恨的泪水,此刻,听房东又来问他,便答:
“天下人都认为美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。”
“所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和低互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随。”
“圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化。听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。”
房东听这小工的释义不仅完全正确,还高深卓卓地融入了自己的观点和看法,顿时有些兴奋,道:
“想不到小兄弟年纪轻轻,竟然有如此深刻的感悟,真是失敬失敬。”
房东见快搬空的房间内,还倒着两把准备遗弃的旧椅子,忙把椅子扶起来,将席地而坐的时八驰让了上去,自己坐在他对面,与之探讨起来。
“小兄弟,好一句正由于不居功,就无所谓失去。所以,你才能如此坦然地面对微薄的收入,不需居功诿过,不求荣华富贵地做一名搬运工?”
时八驰笑了,笑得很凄凉。
自己被周强害的前程尽毁,现在衣不遮体、食不果腹、寝不缚席,在这座城市中,就像一条受尽白眼、人人嫌弃的流浪狗,哪里还有你说的那份不求富贵的清高?
但是嘴上却不服输的答道:
“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。我对《道德经》的理解不止流于文字的表面,更因为那些亲身经历的大是大非,才有了如今的大彻大悟。”
这句古诗词引用自南朝诗人鲍照,仿写的古乐府作品《拟行路难》的第六卷。
房东见这年轻人的确对古文学深有研究,心生爱才之意,又问:
“小友年纪轻轻,便熟读古籍经典,在现在心浮气躁的年轻人中,实在是难能可贵啊。你有过一些不平凡的经历?可愿分享一二?”
时八驰见老者追问得十分诚恳,便与之倾诉起来。
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