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第458章 送礼的学问（第1页）

yl闻哲笑笑，没有说话。

礼尚往来，可是老祖宗留下的人际关系的一门高深的学问。

礼节或者礼貌，又或者叫尊重彼此的方式，是有许多表现形式的。

但是万变不离其宗，就是要送礼。

这是表达敬意的方式，最重要的，是送礼的方式和礼物的选定。

要让人能接受、而且接受的很舒服。

但是，礼物的轻重与送出时的时机，又是非常重要的。

为敬意或感谢送礼，是礼尚往来。

但以私利或其他不正当事情送礼，就与“礼尚往来”

没有关系了。

所以，充满温情与人性的“礼尚往来”

，只是后人因为以“礼”

行贿，坏了“礼”

的名头。

犹如原告高贵、纯洁的“小姐”

一词，现在已经了风尘的代名词了。

闻哲笑道：

“黄老师是读过《西游记》的，你还记不记得小说后面一段，当唐僧师徒四人到达西天灵山取得真经时，阿难、迦叶向他们索要‘人事’、‘人事’就是指金银财物了，唐僧师徒起初没有给，结果得到的是无字经书。

后来燃灯古佛派白雄尊者提醒唐僧师徒，他们才返回灵山重新索要真经。

阿难、迦叶再次索要人事，唐僧无奈之下，将唐王李世民赐的紫金钵盂送给了他们，才得到了有字真经。

对于这一段，黄老师还记得佛祖是怎么解释的吗？”

黄瑞庆摇摇头，他是真的不记得了。

闻哲说：

“佛祖如来是知晓阿难、迦叶向他们索要‘人事’的，但佛祖也是有所解释的。

“我记得，佛祖是说：‘你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。

但只是经不可轻传，亦不可以空取。

向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。

’

“你看，佛祖认为真经珍贵，不可轻传，需要有一定的代价来换取，这样才能体现真经的价值，让得到经书的人更加珍惜，同时也能让传播经书的人有所回报，以便更好地弘扬佛法。”

黄瑞庆目瞪口呆的看着闻哲，好像不认识了他一样。

闻哲笑道：

“现在正派的领导拒礼，一方面自然是有纪律约束的因素，也有他们人品贵重自尊的原因，但是最重要的，是他们要公正行使权力或者影响力，不能受这些‘礼’的影响呀。

“我给顾老送礼，一是有讲究，让他愿意收，二是他也知道收了我的礼，没有心理上的负担。”

黄瑞庆不得不佩服闻哲，读个《西游记》还能读出这一番道理。

就笑道：

“你的记性可真是好，连这个情节都记得这么清楚。

真是处处留心皆学问！”

闻哲也笑了，说：

“小时候老师、家长总教导我们，‘书读百遍、其义自见。

’也不完全有道理。