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分别是关老所在的关家寨、林族所在的林家寨和柴族所在的柴家寨。
第228章争执不休
目前观音栖身的帽檐洞,是在柴家寨的地盘上,借山顺势、因陋就简,做一个菩萨的行宫还可以。
但是要像模像样的给观音修一个庙就不行了。
原因就是这帽檐洞的外面没有一块阔大够用的平地。
要修这个庙,要么就得开山凿地,要么就得到稍远一点的下边去。
现在这个形势下,开山是不可能的,环境保护、匹夫有责,破坏环境、国法难容。
谁敢在太岁头上动土?何况这还是修个藏着掖着的庙呢?
那么最简便易行又安全保险的办法,就是到稍远一点的下边去了。
那么问题也就来了。
因为那下边是林家寨的地盘。
林家寨那边林族当然是双手欢迎,而且表态举全寨之力,一定要办好这件事情,交一份让大家都满意的合格的答卷。
他那里双手欢迎了,柴家寨这边柴族却不愿意撒手。
说是,帽檐洞里的观音,是柴家寨的名片,主权归柴家寨所有,而主权问题是不能相让的。
怎么办呢?柴族的办法就是,举全寨之力,从林家寨借用或者是购买一块地皮,由柴家寨来为菩萨修自己的庙。
这一来,林族就不高兴了。
说是地皮问题也是主权问题,在这个问题上,也是不能出借的,更是不能出卖的。
于是,就双方各执一词、争执不下、互不相让。
直至今天还在互相扯皮,而且扯的津津有味,反倒是有点把修庙之事束之高阁之虞。
按说牵扯自家本身利益的主要是林族和柴族两方,本没有关家寨的关老什么事。
但林族和柴族两家,为了彰显公道,特意把关老请来做中间人的。
于是,就成了现在这三足鼎立的局面。
“其实,关老也挺为难的。”
小萨也有自己的看法。
“他不就是个和事佬吗,有什么难的?”
古兰听了个大概齐了,也有自己的角色认定。
“大姐有所不知,这三家数关老辈分最高。”
“怎么个高法?”
古兰不解了,归根究底毫无关联的柴林关三家,怎么还排起辈分来了。
“我听他们议论,说是柴族和林族都是从宋朝来的。”
“这个有考证吗?”
“有啊。
因为他们林族说自己的祖上是豹子头林冲么。
他们柴族说他们祖上是小旋风柴进么。”
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