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九星奇门俱要合,方可用也。
八门干支相加地。
八门支干加地盘,俱要相生方用。
生尅休旺吉凶稽。以休旺墓尅而推吉凶。
此是神仙秘密诀,颇得千金不授伊。
掌上飞九宫图
二七六
九五一
四三八
边九宫飞掌图
野马跳涧走,逢寅数猪狗,一局过一宫,不用亥子丑。
兑七(申) 艮八(酉) 离九(戌) 不用(亥)
干六(未) 不用(子)
中五(午) 不用(丑)
巽四(巳) 震三(辰) 坤二(卯) 坎一(寅)
超神接气置闰诀
闰奇自有玄妙诀。
以时置闰。
神仙不肯说分明。
冬夏二至前起闰,凡一月节气以三十日零五时二刻为准,以三十日分六局,以余五时二刻置闰,遇芒种、大雪超过九日便当置闰,大概五日一元,一日十二时也。
甲己二字号符头。
此甲己乃至要之诀也。置闰以甲己二字为主,假如甲己之符先到,谓之超;甲己之符未到,谓之接;甲己与节同到,谓之正授。
子午卯酉上局设。
子午卯酉为上局也。
寅申巳亥中局求,辰戌丑未下局截。
节通符,符遇节。
符,即甲己符头;节,即节气也。
万两黄金不轻说,节前遇符便是超,节后遇符便是接。超神接气若能明,便是三山云外客。
六甲利用
经曰:“若有所用,百事皆向六甲所在之方,呼其神名,行六十步左转入太阴中。又六丁名太阴,见贵人则喜悦,遇阵则胜”。
甲子旬神名“王文卿”,登坛、拜将令、领授兵符者,元帅运筹命起兵,发储粮者,皆向其方呼其神之名,而行六十步左转入太阴中,则发握如神。
甲戌旬神名“徐何”,利通伐山林、平治道途路、分决河道,得于自然,开路无损,皆向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,则得所愿道路自通。
甲申旬首名“盖新”,若入山畋猎、捕捉虎狼虫兽,皆向其方呼其神之名,而行六十步左转入太阴中,虫兽自然不动。
甲午旬神名“灵光”,若安营、置阵、巡狩、战鬪,向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,则必胜。
甲辰旬神名“含章”,若求官、拜将、临民、赴任,皆向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,则为官不败悔。
甲寅旬神名“监兵”,若扬兵、振武、教阵、荡寇、行军、征伐不道,皆向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中,出行、安边,贼自然不起。
以上六甲管辖,五行尊神,体统好静,行事之时,书相制之字则吉。盖六甲内管五行,而动静无方,其五行而舍胜,有相生相尅之道,左手象天,右手法地,神灵好静,故书五行相制,运化之道,无不兼该。若欲出兵,大将左手中用朱书“强”字,将手捏住,行六十步左转入太阴,能欺弱制胜之道也。若见贵人、求官,及二千石令长,左手中书“天”字。若商贾、兴贩、和结交友、嫁娶、立契,则书“和”字。若入山、捕猎、畋猎,则书“狮”字。若部工居众,则书“强”字。若过河、治水,则书“土”字或“戊”字。若波浪腾声,舟楫将溺,尤忌八风、触水龙、招摇、咸池之日,宜书“戊”字。若游山、入道,则书“龙”字,龙不敢动。值符临其方,前行六十步左转入太阴中,得此者天道亨,此五行制胜之妙用也。
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