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九百九十八章 儒学正宗（第3页）

林歆当下回礼答应，然后林延潮其他几个门生也与他见礼。

其他几个门生也是人中龙凤，这令林歆不由有些神往，生出我在闽地多年，自负才识过人，但今日与他们一比，方知人外有人的念头来。

同时又想学生几个都如此了，林延潮定然不凡，他们都是今科举子吧，若是能与他们切磋一番，学问必然大有长进。

于是林歆在一旁竖起耳朵来，听他们讲什么。

但进门见后，这些门生就与那个孙姓举人说话，他们对此人都很尊敬，连看来甚至是傲气的陶望龄也不例外。

厅里众人都在闲聊几句，没有聊到科举，而是谈到了时政之上。

围绕的就是之前黄河大水，以及云南边事，以及四川边境不靖，众人高谈阔论。

话题切于时务，这对于林歆而言，有些着急，他难眠插不上话。

倒是孙举人注意到他，于是聊了几句科考的事。

见孙举人相问，林歆忍不住道：“孙兄，几位兄台，针砭时弊实令在下耳目一新，但在下有一事不明，春闱就要到了，诸位不用功于经术为何热衷谈论时政呢？”

孙举人笑着道：“林兄有所不知，我等习先生之学，先生的学问以事功为主，主张将经学用力在时务中，求经世致用。说来其实是坐井观天，妄自议论，所谈空泛之处，倒是令林兄见笑了。”

林歆道：“不敢当，小弟也不懂什么时务。只是小弟想有言，不在其位不谋其政，此实令人不解。”

一旁一名读书人笑着道：“林兄此言差矣，既然说不在其位不谋其政，但春闱时为何又考策论？策论不正是让我等读书人关切于民生大事吗？”

林歆默然，策论的考试在科举里都是走个过场。没有人要你写出什么真知灼见来。故而举子们都是用功在头场三天两夜的三道四书，四道五经题。

林歆据理力争道：“袁兄吧，此言有理，自王荆公变法以经术取士以来，朝廷多年是以经义文章取士，至于书判，策论则可有可无。这些不是说我们不讨论，而是为官后讨论，不是更切于实际？”

陶望龄道：“林兄还不知道，昨日邸报上有言，朝廷里有官员上书要，变变日只以经义取士之法，而是要以经义策论并重，朝堂上公卿已是在谈论了。不久士子间怕也是要议论。”

林歆闻言吓了一跳，竟还有此事。

确实如此，这样议论，也正在翰林院展开。

这件事从头到尾是这样的，就在快要过年的时候，礼部观政主事郭正域突然上奏天子，恳请明年的礼部会试一改以头场为主的惯例，将第三场的策问改到第二场，然后头场与次场并重取士。

此事一出，也有数名官员上书表示附和。

在朝上的官员也是明眼的看出，在这摇旗呐喊的都是事功党人，就是平日在朝堂上动则谈论事功，林学的年轻的官员。

这些官员人数就几个，本来不值一提，但是自林学领袖林延潮任侍讲学士后，却有些不一样了。

不过众人仍不在意，这时候都快过年了，衙门里谁也没想着来年三月会试的事，这样的讨论大概要等到正月以后，衙门开印时再说。

但没料到天子突然下旨，着此事由翰林院院议，礼部部议各自讨论后，分别上呈御览。

如此众人就不得不重视了，莫非圣意也是在此吗？

所以这日翰林院包括庶吉士在内，所有检讨，编修，修撰，侍读侍讲，众学士都在，决定就此议论一个章程来，然后上报天子。

学士厅里众人各自讨论，众翰林不时讲目光看向上首的林延潮。

郭正域是林延潮的半个门生，这是众所周知的事情，这事是不是他在背后鼓捣出来的？

很有可能，林学主张在于学以致用，主张将所学能够经世致用。

头场的四书五经都是经术题目，至于策问就偏重于致用。

所以若是策问可以采纳，必对科举取士产生震动，这对于事功之学是有利的，但对于原先沉浸于理学的读书人不利的。

理学的主张是什么，用东林书院的话来解释非五经，孔孟之书不读，非濂，洛，关，闽之书不讲。

说白了就是注重经义的阐述，但于史，子，集其他之书一概不讲，不谈，不学。

所以以前有个笑话，说清朝一个老书生，孔子七十二门徒是倒背如流，但问他司马迁是谁？他不知道，反问司马迁哪一科的进士啊？听闻人家不是进士，还受了刑后，露出不屑之色。