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第一百一十三章 谈民事（第2页）

江河行道：“敬畏天意，要知道天意在哪儿。首先什么是天意，当年周武王伐纣之际，提出“天视自我民视，天听自我民听”。这里就说明民意就是天意。既然民意就是天意，尊敬民意，就是敬天。”

王莽道：“你们哪里不祭天吗？”

江河行摇摇头，既然民意就是天意，那就不用祭天，听取民意不就可以。不过，这话跟王莽这人可不好说。他们按天象来判断天意。

江河行含含糊糊的说道：“我们也建的有庙。”

江河行所建之庙，更多是用来采取民意的地方，给民众以庄重感，又能多聚人。

王莽以为江河行建庙也是祭天的，因此，就没往下接着问。

江河行接着说道：“周公认为德政之首要在于保民，何谓保民呢？如何保民呢？以我看来，保民莫如让民有能力自保。”

王莽喃喃的说道：“自保？自保是什么意思？”

江河行接着解释道：“自保，就是自己保护自己。民众要有能力保护自己，这就要求，民众要自爱，自爱本是天性，不需要他人来教。自爱之人，自会看重自己的东西，并会自己的发展，不断的自强。最后达到自立之阶段。自然也就到能自保的阶段。”

王莽道：“若民自保，要你们有什么用？爱民若子，待他们要像对待孩子一般，靠他们自己怎么能行呢？”

江河行知道王莽问到根本了，到底如何待民，虽说民心就是天意，谁都难以反驳。王莽这里，非要将民众看做小孩子一般，实在很难想象一群什么都要人照顾的人，加在一起就能代表天意。

江河行沉思一下道：“我们将民众视作客，我们自为商。民需要我商号之货品，我也需提供好货品给客。”

王莽冷冷一笑道：“自比为商，和顺候倒是很看的起商人。那照你之意，你之商号之货品，可也需要物美价廉呢？”

江河行道：“正是，我们只有物美价廉，客人才会长来我商号啊，我才开的了百年老店啊。”

灯光闪动，王莽的脸色阴沉不定，他紧咬牙关，手里攥着酒杯，似乎要挤出水来。

过了一阵，王莽脸色平复一些，淡淡地问道：“你这个物美价廉是指什么？”

江河行道：“安全的环境，公平的秩序，低廉的成本。低生活成本，低交易成本，安心无忧的能好好生活。”

谈到这里，王莽话锋一转，问起江河行征战匈奴各事。江河行一五一十给他介绍一番，并告诉王莽，平州的兵马现在正往以前右贤王的地盘调动，估计今年能前进个一两千里。

王莽很是欣慰，说起自己这边进兵匈奴的打算。听他的意思，好像暂时还只能调兵，似乎什么还没齐备似的。

正在这时，进来一名宦官，进来在王莽耳边低语一阵，然后转身退出去。

王莽站起身道：“和顺候，我还要回去，西南的战报到了，我还要去看看。你就先回去吧。”

江河行立马起身，还没来的及说什，王莽已经匆匆走远。

那个带他进来的宦官，带着江河行回到西司马门，自己的亲兵正在焦急的等着。

江河行看时间不早，上了马车，往蛮夷邸而去。

偌大的长安城，唯有细雨的滴答声，马车的声音，惊起一阵阵狗叫。江河行心里感叹，王莽看来也是够辛苦的，估计每天睡的不会早。（未完待续。）