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36 德鲁伊崛起（第1页）

梅林在早年间得到过一卷《野兽之书》的残页。

据说那是来自古代大巫师，传说中的骑士王亚瑟，也就是阿尔托莉雅的宫廷巫师的奇物传承。

追本溯源的话，这本奇异的魔典应该是兴起于对凯尔特和欧洲古文明的“德鲁伊”之道的传承物。

传说中，古代大巫师梅林是可以驱使时间所有的野兽作战的，从用于装点和侦查的蝴蝶，到凶狠的虎狼，甚至是驱使传说中的巨龙作战。

已经是第三次被赫敏召唤的阿尔托莉雅本人也证实了这一点。

在这场赌局开始前，她对梅林证实，她的老友巫师确实可以凭借《野兽之书》施展各种神奇的自然法术。

可惜，真正的《野兽之书》，已经伴随着德鲁伊之道在中世纪的彻底消亡而消失了。

在欧洲魔法界的一些传承悠久的纯血巫师家族中，一向有些传言说，目前巫师界还有少数人使用的阿尼玛格斯咒语，应该就是古代巫师们研究德鲁伊之道得到的结果。

渡鸦大君对于阿尼玛格斯咒语的研究和改进，也证明了这一点。

他凭借着手里的《野兽之书》的残卷，以及在进入全能天父后，得到的解读万物魔力的能力。

他将修行繁琐，使用困难的阿尼玛格斯咒语，改进，或者说，复原到了一个新的程度。

凭借泰坦之血作为中介，使用渡鸦版本的阿尼玛格斯咒语，就能让施法者模拟远古泰坦的躯体构造，一定时间内化身为泰坦作战。

这个咒语已经被记录在渡鸦之书上，它能让施法者具备泰坦们强横的躯体和近乎无上限的蛮力。

但它也并非完美。

首先，在泰坦形态下，施法者是不能使用魔法的，这一点和传统的阿尼玛格斯咒语完全一致。

就相当于舍弃了施法能力，换取了肉搏能力。

其次，就如梅林在数天前对渣康警告的那样，使用这个咒语会带来一定的危险。

毕竟，躯体的改变还在其次，在以人类的意志，驾驭泰坦之力的同时，施法者的思维和精神，会受到野兽习性的冲击。

除非是天生就有使用阿尼玛格斯咒语天赋的少数人，否则大部分学会了这魔法的施法者，在长时间的维持泰坦形态后，很容易出现人格和野性混淆的糟糕结果。

他们会把自己当成是野兽，像野兽一样生活，除非得到外在的干预，否则就会一直以野兽的姿态存活下去。

当然，这问题也是所有德鲁伊之道的兽化魔法的通病。

根据阿尔托莉雅的描述，当初惊艳才绝，算是德鲁伊之道最后的传承者，古代大巫师梅林，也没有能很好的解决这个问题。

力量嘛，就是这样的。

从来没有简简单单就能获得的力量，在学习知识的同时，也要承担起知识带来的负担和风险。

最后，改进版阿尼玛格斯咒语存在着和其他所有高阶魔咒一样的问题，它对使用者的施法天赋有要求，并非所有施法者都能学会它。

尽管梅林大君已经尽可能的简化了这个魔法。

但按照目前渣康在北美魔法界的搜寻，还有赫敏在欧洲魔法部的寻找结果来看，能够在短时间内学会并且熟练运用这个魔法的施法者，其数量也最多就在300人左右。

让人感觉到难受的是，这300人里，绝大部分都来自纯血的巫师家族。

魔法天赋这东西，就是如此的不讲道理。

欧洲魔法界形成的纯血家族传统，也并非是空穴来风。

在一个以稀有的个人天赋作为整体象征的群体里，这种封闭的门阀制的形成几乎是必然的。

但实话说，在几天之内，多了300个可以变身为猴版泰坦的施法者，这股力量也已经很庞大了。

尽管它还没有达到梅林希望看到的那种“兜底”的效果。

因为这魔法是渡鸦大君改进并且加以传播的，所以在短时间内学会了这种变形术的巫师们。

大都把这异化般的阿尼玛格斯咒语，称之为渡鸦变形术。