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大宋的民夫们,拍到了鱼,会将鱼做成鱼汤。
两种吃鱼的风格,形成的鲜明的对比。
让人觉得意外的是。
湖里的鱼明明很傻,随手可取。
青塘人,以及大宋的民夫,却没有过度的捕捞。
他们仅仅取了几条以后,就心满意足的开始烹饪了起来。
寇季不由的想起,大宋似乎有明文规定的环境保护法。
砍柴、狩猎、捕捞、开矿,似乎都有一定的限制。
就拿砍柴而言。
春天是禁止入林砍柴的。
可以捡枯枝,却禁止砍伐树木。
严苛的地方,甚至禁止春天入林。
而此类的条文,可不是在大宋就形成的。
而是从秦汉时期传下来的。
由此可见。
早在千年以前,古人就已经深刻的认识到了保护环境的重要性。
寇季喝过了一碗巡马卫首领送来的鱼汤,吃了一些安子罗派人送来的烤鱼和馕,便跨上了马背,踏上了行程。
青海湖远比后世大了不少,所以后世独立于青海湖东侧的日月山,如今就在青海湖边上。
寇季一行往西北而行,必须绕行日月山。
路过日月山的时候。
寇季停留了一下,他想从日月山中找到唐时文成公主的影子,也想从日月山中找到文成公主丢下了那一面可以化成山的镜子。
可惜,停留了足足一刻钟,也没看到文成公主丢下的那一面日月镜,更没看到文成公主的影子。
只收获了几头愚蠢的黄羊,一头耗牛。
寇季一行走了足足一日,才走出了青海湖的范围。
此后的路途一片坦荡。
黄羊、牦牛,随处可见。
各种兽类的尸骨也随处可见。
行至了大雪山下的时候,撞见了一群默默的在雪山下行走的僧侣。
僧侣们似乎认识安子罗,主动找上了安子罗。
要求安子罗向角厮罗谏言,册立国师。
声称没有国师的青塘,是得不到佛庇佑的。
安子罗很礼貌的接待了他们,却没有答应他们的要求。
僧侣们在被安子罗拒绝以后,也没有气馁。
反而找上了寇季,似乎有意跟寇季攀谈一番。
然而,他们却未能如愿。
刘亨将其挡在了距离寇季很远的地方。
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