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第178章 大帅的评语（第2页）

李四的太子校典还是崇祯皇帝在位的时候授予的，也没有上过多少课程，更没有能够给于当时还是太子的兴武小皇帝多少指导，这是李四的遗憾。

“今大统已定，赴死之士待命，后方稍安，可大军北伐，光复北都兴我汉家，指日可待。终有闲暇，思圣君大业，当是需臣效力之时。两地相隔，特以书之，若有不解指出，学官可解。今岁首课，谓之民本……”

现在的情况好转了，李四也能腾出时间来继续给皇帝上课了。只不过淮西和南都距离太远，可能说的不尽翔实，好在有那么多老学官们，可以弥补。好了，忠诚伯要开始上课了，第一课，就是要说说什么是民本。

“所谓民本，即民为根基，官为枝干，皇为末叶……春秋往返。末叶枯荣，可见枝干凋零否？”

这样的也就是李四敢这么当面锣对面鼓的说出来。老百姓是树根，官僚是枝干，皇帝只不过是树上的叶子，每到春秋季节，树叶子就哗啦啦的往下掉，可枝干不会动。

“然叶者，虽为末亦为首……，若到世无旷夫家无怨女。人人不饥不寒，生民养生之时丧死之际无憾，此为王道之始也。”

“王道一事，知易行难。江南富庶，可为王道之始。然则穷荒僻野之地，何为？”

“唯有民心！”

“民心者，实为洪水，可载舟亦可覆舟，然则稍加导引……”

李四的这封书信，可谓苦口婆心。前半部分还是满嘴仁义道德，满篇的民本民心，后半部分却是让人匪夷所思。按照李四的硕大，民心已经不是决定一切的根本力量，而是可以借助可以操纵甚至可以凭空制造的一种力量……

这可是和儒家的思想和境界完全违背，满篇都是厚黑之言，强调的更是“术“势”两种力量。看李四的这个意思，这位太子校典不是要把圣天子教导成正大光明的明君，而是弄一个王莽之流的人物出来……

这可比所谓的帝王心术更上层楼，在很多地方，小皇帝看的似懂非懂，好像是有那么个道理，可仔细一想，又完全不是那么回子事情……

“忠诚伯之言差矣。只要民心向我，不管是李闯的百万贼军还是满洲十万铁骑都不足为虑。民心所向是要朝廷仁政为先，轻徭薄役为基。是非黑白善恶美丑，亿兆百姓看的清清楚楚，这民心又如何操纵？”

……

南都和淮西不过是一江之隔，随着物资源源不断的涌入，各地民生迅速好转，最起码不会出现饿死人的惨剧。

在严寒之中，没有百姓因冻饿而死，在那个时代绝对是了不起的政绩。

朝廷里的支援从东往西，赴死军通过种种见不得人的手段取得的物资从西往东，两个方向的补给让淮西和豫东的百姓取得最基本的生活保障，再不必为明天的衣食而焦虑。

虽然这些物资还不可能支撑整个淮西到夏粮收获的季节，最低限度也能维持到天气转暖。只要天气暖和了，粮食的消耗也就小一些了。老百姓们不是没有过过苦日子，知道应该如何维持生计。

只要天气暖了，新鲜的柳叶子，肥美的榆钱甚至是一些瓜瓜果果的东西也就下来了。虽然这些东西不能完全代替粮食，可也不会饿死人了。只要大帅那边零星的支援不断，大伙儿挺一挺也能熬过去。

可并不是所有人都这么乐观，也不是所有人都有这样的待遇。

在归德西北、开封正东，黄河有一个舒缓的拐弯儿。由于黄河频繁泛滥成灾，这一带已经成为荒原。

每一次黄河泛滥，滚滚的水流都会带着巨量的泥沙把这一带化为泽国。洪水退去以后，泥沙掩埋了田地和村庄，只留下一望无边满是细沙的荒原。

尤其是从元末开始，黄河的泛滥频繁就是一个很大很危险的问题。（当然，要不是这样也就没有黄河大起义，也就没有现在的大明朝了）直到如今，沿河两岸的百姓一直在不断加高堤坝，而黄河本身的泥沙也在不断的太高河床。几百年来，黄河水面比这一带的树尖子还要高出许多。

脑袋上顶着的就是滔滔黄河，脚下踩踏的是一片荒芜的不毛之地。就是那些低矮的小山丘子，也没有黄河的河底更高。因为这几年黄河没有大规模泛滥，很多地方已经长出了野草和树林……

这一带的村庄早在百十年前就掩埋在黄沙之下，距离最近的村庄也远在四十多里之外。一百多年以来，这里首次出现了大群人口的聚居，首次出现了“村庄”。

这就是鲁识字和跟着他的那些满洲残余民众苟延残喘之地。

这就是忠诚伯给这些敌人指定的区域，出了这一片儿，任何人都可以不需任何理由的用任何手段杀死他们。

当鲁识字带着这些鞑子遗留下的老弱来到这里的时候，他们连最起码的口粮和衣物都没有，至于最简单的住房和药品等物，完全就是想也不敢想的奢侈。

几百人口，刚刚离开赴死军报复性的大屠杀，在寒冷的季节来到这不毛之地，凄惨之状可想而知。

野狗一样的四处追逐一切能够抓到的活物，不管是肥美的野兔还是从洞里刨出来的老鼠，只要能吃就是好东西。那些女人和娃娃则不分白天黑夜的挖掘甜芦根和隐藏在地底的植物块茎……

即便是这样，在不到半个月的时间里，依旧有一百多人因为饥寒和病痛而死。

当这些异族人眼珠子通红，望着尸体垂涎三尺的时候，鲁识字不得不采用拳打脚踢的方式阻止。这个时候的鲁识字真的是泪流满面：“吃尸体？你们真的不想做人？你们真的要野兽了么？你们要是真心的想要做野兽，我也不管了……”

这个令天下鞑子闻风丧胆的七杀营前任营官，如今却是这些人的保护神。

对于鲁识字的命令，这些人是不打折扣的言听计从，因为鲁识字牺牲了所有的一切，保住了他们的性命。

在老女真传说中，在女真先祖面对生死存亡危险的时候，曾有一个天神保护了他们，这个天神叫做乌利颜。

现在的鲁识字就是众人心中的乌利颜，就是上天降下的保护神。

正是这个保护神在最危难的时候救了他们，也是这个保护神带领他们刨开地洞，建成最简陋的地窨子，也是这个保护神用收集起所有人身上值钱的饰物和首饰，拿出去换回来了宝贵的高粱米。

要不是鲁识字换回来的高粱米，这里的人早就活活饿死好几回了。

随着赴死军的神速进展，开封附近的一些满洲人也逃到这个可以暂避一时的“世外桃园”。尤其是黄河封冻以后，赴死军迅速占领了北边的广大区域，黄河以北残存下来的满洲人已经无路可走，唯一的希望就是这里。

嘴里念着乌利颜的名字，想方设法躲避满是仇恨的村庄，越过已经封冻的黄河，终于来到了这个满洲人心目中不死之地。