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“皇家毕竟是皇家,宫中规矩又多,而且朝内朝外太多的人盯着张家,盯着你,所以你不能犯错。”
母亲多次出言告诫,让张鸯惶恐。
结婚当晚,看到刘禅归来后,张鸯一板一眼的双手将筷子举过头顶,递给刘禅。
先前的礼仪流程中,酒喝了不少,但是饭却是没吃,忙活这么久,自然是饿了的。
婚房内案几上自然是准备好了饭食的。
然而却只有一副碗筷,而现在张鸯正将他递给刘禅。
“干嘛要这样?!”
说实话,张鸯这样的表现让刘禅感到怪异,相处起来非常不舒服。
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他还是喜欢那种青梅竹马,大大咧咧,随心所欲的相处模式。
“母亲说,为人妻要学会侍奉丈夫,吃饭的时候要侍奉丈夫先吃。”
“……”
这便是刘禅讨厌的封建礼教了,其源头可以追溯到东汉初年的一对夫妻。
就是梁鸿和孟光那个‘举案齐眉’的典故。
后世词语举案齐眉是个褒义词,表示夫妻之间相互尊敬的意思。
但其实,深入了解这个典故后,就会发现,这是一个装逼男和恋爱脑女的傻缺故事。
当时,梁鸿名气很大,而他家乡的富豪有个丑女儿叫孟光,到了三十岁还不嫁人。
孟光扬言非名气大的人不嫁,反正她就是看上了梁鸿。
常言道富贵不能拒,梁鸿便娶了她。
但令人惊奇的是,结婚后,他竟然连续七天不碰自己的妻子。
问其原因,答曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔?今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?”
于是孟光脱下华贵的衣服,穿上粗布麻衣,像个农家妇人一般。
孟光把饭菜做好放在托盘里,自己低着头,把托盘举过自己的眉毛,梁鸿才吃饭。
结果经过士人近两百年的粉饰宣传后,装逼男和恋爱脑女的傻缺故事竟然成了夫妻恩爱互相尊敬的典范。
刘禅感觉到,自王莽让儒家的美好幻想破灭之后,儒家便开始转变为儒教。
儒教非常敏感,不许别人质疑圣人和经文的正确性,违者甚至会被肉体消灭,开始走上禁锢思想的路上去了。
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